الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (١) ، نا أبو نعيم [حدّثنا](٢) المسعودي ، عن عياش العامري (٣) ، عن عبد الله بن شداد بن الهاد : أن عبد الله صاحب السواد ، والسواك ، والنعلين.
أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن محمّد بن صالح الأبهري المالكي ، نا أبو عروبة الحسين بن محمّد بن مودود الحرّاني ـ بحرّان ـ حدّثني جدي عمرو بن أبي عمرو (٤) ، نا محمّد بن الحسن ، نا أبو حنيفة ، نا معن بن عبد الرّحمن ، عن عبد الله بن مسعود قال :
ما كذبت منذ أسلمت إلّا كذبة واحدة ، قيل : وما هي يا أبا عبد الرّحمن؟ قال : كنت أرحّل لرسول الله صلىاللهعليهوسلم فأمر برجل من الطائف ليرحل له ، فقال الرجل : من كان يرحل لرسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فقيل : ابن أم عبد ، قال : فأتاني فقال : أيّ الراحلة كان أحبّ إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم؟ فقلت : الطائفية المنكبة ، قال : فرحّل بها لرسول الله صلىاللهعليهوسلم فركب بها ، وكانت من أبغض الراحلة إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم فقال : «من رحل هذه؟» فقالوا : الرجل الطائفي ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «مروا ابن (٥) أم عبد فليرحّل لنا» فردّت الراحلة إليّ [٦٧٣٩].
وروي عن أبي حنيفة بإسناد آخر :
أخبرناه أبو عبد الله الحسين (٦) بن عبد الملك ، وأمّ البهاء فاطمة بنت محمّد ، قالا : أنا إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ.
ح وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، وأبو المظفّر بن القشيري ، قالا : أنا أبو سعد الأديب ، أنا أبو عمرو بن حمدان.
قالا : أنا أبو يعلى الموصلي ، نا أبو الربيع ، نا يعقوب بن إبراهيم ـ يعني : [أبا](٧)
__________________
(١) المعرفة والتاريخ ٢ / ٥٥٠ وقد ورد في ابن سعد ٣ / ١٥٣ وأبو نعيم في حلية الأولياء ١ / ١٢٦ ووقع فيهما «عباس» بدل «عياش» تصحيف.
(٢) الزيادة عن المعرفة والتاريخ.
(٣) هو عياش بن عمرو العامري التميمي الكوفي (تهذيب التهذيب ٨ / ١٩٨).
(٤) الأصل : «عمر».
(٥) «مروا ابن» مضطربة وغير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن المختصر ١٤ / ٥٠.
(٦) الأصل : الحسن ، خطأ ، والسند معروف.
(٧) زيادة لازمة للإيضاح ، انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ٨ / ٥٣٥ وهو صاحب أبي حنيفة.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٣٣ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2310_tarikh-madina-damishq-33%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
