المرسلات ، فأخذتها ، وإنّ فاه لرطب بها ، فلا أدري بأية الآيتين ختمت (وَإِذا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ)(١)(فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ)(٢) [٦٧٣١].
أخبرنا أبو محمّد الحسن بن أبي بكر ، أنا أبو عاصم الفضيل (٣) بن يحيى الفضيلي ، أنا أبو محمّد بن شريح ، أنا محمّد بن عقيل بن الأزهر ، نا الرمادي ، نا مخوّل بن إبراهيم بن مخوّل بن راشد ، نا إسرائيل ، عن المقدام بن شريح ، عن أبيه عن سعد بن أبي وقّاص قال :
كنّا مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم ونحن سبعة نفر أو رهط ، فقال المشركون : اطرد هؤلاء عنك فلا يجترئون علينا ، قال : وكنت أنا ، وعبد الله بن مسعود ، ورجل من هذيل [وبلال](٤) ، ورجلان نسيت أسماءهما (٥) ، فقال المشركون لرسول الله صلىاللهعليهوسلم : اطرد هؤلاء ، فوقع في نفس رسول الله صلىاللهعليهوسلم ما شاء الله ، وحدّث به نفسه ، فأنزل الله تعالى : (وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِ)(٦) حتى إذا فرغ من الآية قال : (وَكَذلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا : أَهؤُلاءِ مَنَّ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنا)(٧) الآية.
أخبرناه أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو محمّد بن يوسف الأصبهاني ، أنا أبو بكر محمّد بن الحسين القطّان ، نا علي بن الحسن الهلالي ، نا عبيد الله بن موسى ، نا إسرائيل ، عن المقدام بن شريح ، عن أبيه عن سعد بن أبي وقّاص قال :
كنا مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم ونحن ستة نفر ، فقال المشركون : اطرد هؤلاء عنك فلا يجترئون علينا ، فكنت أنا وعبد الله بن مسعود ، ورجل من هذيل ، ورجلان قد نسيت اسمهما ، فوقع في نفس النبي صلىاللهعليهوسلم ما شاء الله ، وحدّث به نفسه ، فأنزل الله تعالى : (وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ) ، الآية ، (وَكَذلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا : أَهؤُلاءِ مَنَّ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنا أَلَيْسَ اللهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ).
أخبرناه عاليا أنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو طالب بن غيلان ، أنا أبو بكر الشافعي ، نا إسحاق بن الحسن الحربي ، نا أبو حذيفة ، نا سفيان ، عن المقدام بن شريح ، عن أبيه [قال :](٨) قال سعد :
نزلت هذه الآية في ستة من أصحاب محمّد صلىاللهعليهوسلم منهم ابن مسعود،قال :كنا نستبق إلى
__________________
(١) سورة المرسلات ، الآية : ٤٨.
(٢) سورة المرسلات ، الآية : ٥٠.
(٣) الأصل : الفضل ، خطأ ، والصواب ما أثبت (سير أعلام النبلاء ١٨ / ٣٩٧).
(٤) زيادة عن صحيح مسلم ، (ح : ٢٤١٣).
(٥) ورد في بداية الحديث ، «سبعة نفر» والمذكورون مع الزيادة ستة نفر فقط ، وسيرد في الحديث التالي : ستة نفر.
(٦) سورة الأنعام ، الآية : ٥٢.
(٧) سورة الأنعام ، الآية : ٥٣.
(٨) زيادة منا لازمة للإيضاح.