لقيني أبو إسحاق السّبيعي فقال : إنّي والله لأحبّك ، ولو لا الحياء لقبّلتك ، فقال أبو إسحاق : حدّثنا أبو الأحوص عن عبد الله أن هذه الآية نزلت في المتحابين في الله : (لَوْ أَنْفَقْتَ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ما أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ، وَلكِنَّ اللهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)(١).
لفظ حديث حفص تابعه محمّد بن فضيل عن أبيه.
أخبرنا أبو المعالي محمّد بن إسماعيل الفارسي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب ، نا أبو محمّد عبد الله بن الهلال (٢) بن الفرات الربعي ـ ببيروت ـ نا أحمد بن أبي الحواري ، نا عبد الله بن السّري ، عن المعتمر بن سليمان ، عن بكير أبي مرزوق ، عن عبد الله بن المختار ، عن محمّد بن كعب القرظي قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «ما تجالس قوم مجلسا ، فلم ينصت بعضهم لبعض إلّا نزع [من](٣) ذلك المجلس البركة» [٦٨٩١].
قال : ونا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا : أنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب ، نا أبو محمّد عبد الله بن هلال بن الفرات ـ ببيروت ـ نا أحمد بن أبي الحواري ، نا إسماعيل بن عبد الله ، نا سفيان بن (٤) عيينة ، عن محمّد بن المنكدر قال :
إنّ العالم بين الله وبين خلقه ، فلينظر كيف يدخل بينهم.
كتب إليّ أبو بكر عبد الغفّار بن محمّد الشّيروي ، وحدّثني أبو المحاسن عبد الرزّاق بن محمّد عنه.
ح وأخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، وأبو محمّد طاهر بن سهل ، قالا : أنا أبو بكر الخطيب.
قالا : أنا أبو بكر الحيري ، نا أبو العبّاس الأصمّ ، نا عبد الله بن هلال بن الفرات ـ زاد الشيروي : أبو محمّد ـ نا أحمد ـ يعني : ابن أبي الحواري ـ نا محمّد بن نعيم الموصلي ، عن المعافى بن عمران قال : سمعت سفيان الثوري يقول :
وددت أنّ كلّ حديث في صدري ، وكلّ حديث حفظه الرجال عني ، نسخ من صدري وصدورهم ، فقلت : يا أبا عبد الله ذا العلم الصحيح ، وذا السنّة الواضحة التي (٥) بثثتها ، تمنّى
__________________
(١) سورة الأنفال ، الآية : ٦٣.
(٢) المطبوعة : هلال.
(٣) الزيادة عن المختصر ١٤ / ١٢٨.
(٤) الأصل : عن.
(٥) الأصل : الذي.