الحسن ، قالا : أنا الوليد بن بكر (١) ، أنا علي بن أحمد بن زكريا ، أنا صالح ، عن أحمد ، حدّثني أبي (٢) قال : عبد الله بن محيريز الجمحي ، شامي ، ثقة ، من خيار الناس (٣).
وقال في موضع آخر فيما :
أخبرنا به أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنا الحسين (٤) بن جعفر ، ومحمّد بن الحسن ، وأحمد بن محمّد العتيقي.
ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا ثابت بن بندار ، أنا الحسين بن جعفر.
قالوا : أنا الوليد بن بكر (٥) ، أنا علي بن أحمد بن زكريا ، أنا صالح بن أحمد ، حدّثني أبي قال : عبد الله [بن محيريز ، الجمحي ، شامي ، تابعي ، ثقة.
قرأت على أبي القاسم بن عبدان عن أبي عبد الله](٦) محمّد بن علي بن أحمد ، أنا رشأ بن نظيف ، أنا محمّد بن إبراهيم بن محمّد ، أنا محمّد بن محمّد بن داود ، نا عبد الرّحمن بن يوسف بن سعيد بن خراش ، قال :
ابن محيريز رجل من قريش ، من بني جمح ، وكان من خيار الناس ، شامي ، من ثقات المسلمين.
ثم قال بعد ذلك : عبد الله بن محيريز ثقة ، من أهل مكّة ، نزل الشام.
قرأنا على أبي عبد الله بن البنّا ، عن أبي تمام علي بن محمّد ، عن أبي عمر بن حيّوية ، أنا محمّد بن القاسم ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة ، نا هارون ، نا ضمرة ، عن رجاء ، حدّثني عبد الرّحمن بن محيريز قال :
لما ثقل أبي وهو سائر يريد الصائفة قال : قلت له : يا أبت ، لو أقمت ، قال : أي بني ، لا تدع أن تغدو بي وتروح في سبيل الله ، قال : فما زلت أغدو به وأروح حتى مات.
قال : ونا هارون ، نا ضمرة ، عن عمرو بن عبد الرّحمن بن محيريز ، عن أبيه قال : مات أبي وهو غاز (٧) ، قال : فهمّني من يحضره ، قال : فغشيتني جماعة من الناس كثيرة ، فصلّى
__________________
(١) الأصل : «بكير» والمثبت قياسا إلى سند مماثل.
(٢) تاريخ الثقات للعجلي ص ٢٧٧.
(٣) زيد في تاريخ الثقات : تابعي.
(٤) بالأصل : الحسن ، خطأ ، مرّ قريبا صوابا.
(٥) الأصل : «بكير» والمثبت قياسا إلى سند مماثل.
(٦) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك للإيضاح عن المطبوعة.
(٧) الأصل : غازي.