أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (١) ، نا أبو نعيم وآدم (٢) قالا : نا المسعودي ، حدّثني مسلم البطين ، عن عمرو بن ميمون قال :
اختلفت إلى عبد الله بن مسعود ـ قال آدم : سنة ـ ما سمعته يحدّث فيها عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم إلّا أنه حدّث بحديث يوما ، فجرى على لسانه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فعلقه كرب حتى رأيت العرق يتحدر عليه ، ثم قال : إن شاء الله ، إمّا فوق ذا ، وإمّا قريبا من ذا ، وإمّا دون ذا.
قال : ونا يعقوب (٣) ، نا عبد الله بن مسلمة ، حدّثني سفيان [عن](٤) عمّار الدّهني ، عن مسلم البطين ، عن عمرو بن ميمون قال :
صحبت عبد الله ثمانية عشر شهرا ، فما سمعته يحدّث عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم إلّا حديثا واحدا فرأيته يعرق ثم غشيه بهر (٥) ثم قال : نحوه أو شبهه.
وروي عن مسلم البطين ، عن أبي عبد الرّحمن السّلمي بدلا من عمرو بن ميمون :
أخبرناه أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنا أبو حامد الأزهري ، أنا أبو محمّد المخلدي ، أنا المؤمّل بن الحسن ، نا محمّد بن إسماعيل الصّائغ ، نا قبيصة ، نا سفيان ، عن إبراهيم بن أبي حفصة (٦) ، عن مسلم البطين ، عن أبي عبد الرّحمن السّلمي قال :
ذكر عبد الله بن مسعود حدّثنا عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : ثم تغيّر وجهه ، فقال : نحو من هذا ، أو دون هذا ، أو (٧).
كذا قال : ابن أبي حفصة ، وإنما هو إبراهيم بن مهاجر.
__________________
(١) المعرفة والتاريخ ٢ / ٥٤٧ ـ ٥٤٨.
(٢) أبو نعيم الفضل بن دكين (سير أعلام النبلاء ١٠ / ١٤٢).
وآدم بن أبي إياس (سير أعلام النبلاء ١٠ / ٣٣٥).
(٣) المعرفة والتاريخ ٢ / ٥٤٨ ومن هذه الطريق رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء ١ / ٤٩٤.
(٤) زيادة لتقويم السند عن المعرفة والتاريخ.
(٥) البهر : بالضم : ما يعتري الإنسان عند السعي الشديد ، والعدو من تتابع النفس.
(٦) كذا بالأصل ، والصواب : إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي ، انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١ / ٤٣٥ وفيها :
روى عن : ... ومسلم البطين. روى عنه : ... وسفيان الثوري.
وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى الصواب.
(٧) في المطبوعة : أو أو.