وروي عن أبي هريرة عن النبي صلىاللهعليهوسلم :
أخبرناه أبو عبد الله الفراوي ، وأبو المظفّر القشيري ، قالا : أنا أبو سعد الأديب ، أنا أبو عمرو (١) بن حمدان.
وأخبرناه أبو عبد الله الخلّال ، أنا إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ.
قالا : أنا أبو يعلى الموصلي ، نا أبو كريب ، نا وكيع ، وأبو أسامة ، قالا : نا جرير بن أيوب البجلي ، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير ، عن أبي هريرة قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «من أحبّ أن يقرأ القرآن غضّا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد» [٦٧٥٧].
وفي حديث ابن المقرئ : فليقرأ.
أخبرنا أبو محمّد الحسن بن أبي بكر بن أبي الرضا فضيل العميري ، أنا أبو عاصم الفضيل (٢) بن يحيى الفضيلي ، أنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن أحمد بن أبي شريح ، أنا أبو عبد الله محمّد بن عقيل بن الأزهر البلخي الفقيه ، نا عيسى بن أحمد ، نا المقرئ ، نا سعيد ـ هو ابن أبي أيوب ـ عن النعمان ، عن عمرو بن خالد اللّخمي ، عن علي بن رباح.
[قال :] دخل ابن مسعود المسجد فأتى سارية فوقف يصلّي ورسول الله صلىاللهعليهوسلم في المسجد ، فقال : «[نائل](٣) يا ابن مسعود» ، وهو لا يسمعه ، فقرأ (قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ) وركع وسجد ، ثم قام في الركعة الثانية ، فقال النبي صلىاللهعليهوسلم : «أخلص ابن مسعود» فقرأ (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ)» ثم ركع وسجد وجلس ، فقال النبي صلىاللهعليهوسلم : «ادع تجب ، سل تعطه» فقال : «اللهمّ إنّي أسألك النصيب الأوفى في جنّات النّعيم ، وأسألك الهدى والتقى والعفو (٤) والهنى والبشرى عند انقطاع الدنيا ، وأسألك إيمانا لا يرتدّ ، وقرّة عين لا تنفد ، ورجاء (٥) لا ينقطع ، وتوفيقا للحمد ، ولباس (٦) التقوى ، وزينة الإيمان ، ومرافقة نبيّك محمّد (٧) صلىاللهعليهوسلم في أعلى جنّة الخلد».
فانطلق رجل فأخبر ابن مسعود ذلك.
__________________
(١) بالأصل : «عمر» مرّ التعريف به.
(٢) الأصل : الفضل ، خطأ ، والصواب ما أثبت ، مرّ التعريف به.
(٣) بياض بالأصل ، وأضيفت الكلمة عن المطبوعة.
(٤) كذا بالأصل وفوقها ضبة ، وفي المطبوعة : العفة.
(٥) المطبوعة : وفرحا.
(٦) المطبوعة : ولبس التقوى.
(٧) الأصل : محمدا.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٣٣ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2310_tarikh-madina-damishq-33%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
