الصفحه ٤٥٢ : ـ كرّم الله وجهه ـ إلى الكسر بقصّة أصلها في «الصّحيح»
، ولها تتمة من «السّيرة الحلبيّة» ، وبسطها في «شرح
الصفحه ٥٦٦ : صباح
قال في شرحها :
(العباهلة : الّذين أقرّوا على ملكهم لا يزالون عنه ، ومن ذلك : كتاب رسول
الصفحه ٧٦٩ : محمّد الحبشيّ ، كان مقيما ببور ،
ترجمه في «شرح العينية» (ص ٣٢٥) وذكر في ترجمته أنّه : (أخذ عن الشّيخ عبد
الصفحه ١٠٤٤ :
كثيرة ؛ أهمّها : أنّ الجبل لا ينتهي إلّا على قرب سيحوت حسبما قدّمنا ، وقد نقلنا
في شرح البيت (٣٦) في
الصفحه ٣٠٨ : ء ، شجيّ الصّوت ، محافظ على السّنن
والهيئات ، وبعد أن فرغ من الأدعية والرّاتبة .. جلس للتّدريس في «شرح
الصفحه ٨٤٨ : بتريم سنة (١١٩٣ ه) ،
كانت له أحوال عجيبة ، ومناقب كريمة ؛ منها ـ كما في «شرح قصيدة مدهر» للسّيّد
أحمد
الصفحه ٩٨٥ : ، وضيّق عليه الخناق.
هذا ما يقوله
السّيّد محمّد بن سقّاف ، وفيه خلاف أو تفصيل لما في شرح بيت آل تميم من
الصفحه ٤٧٧ : بألوف (٥)
__________________
متفننا ، وله مصنفات
عديدة. انظر ترجمته في : «شرح العينية
الصفحه ٥٨٧ : إليه. هذا ما
قاله نشوان في شرح قوله :
أم أين ذو قيفان أو ذو أصبح
لم ينج بالإمسا
الصفحه ٥٨٥ : علويّ بن سقّاف الجفريّ ، والخطّ
لك وله واحد) اه
وسيأتي لبعض ما
في هذه القطعة شرح في تريس إن شاء الله
الصفحه ٦٠٣ :
يضرب به المثل ، فيقال : (سالمين في الخرابة) وشرحه : أنّ آل كثير انهزموا
في حرب بينهم وبين يافع
الصفحه ٨٧١ :
في وصفها وشرح أحوالها (٢) ، فأنا في تعاطي شيء من ذلك بعدهم .. كواصف النّجم
السّاطع والبدر الطّالع
الصفحه ٩٣٧ : ) ، وأخذ عن العلّامة الحسن بن عبد الله الحدّاد ، وبدأ به في الأرجوزة التي
نظمها في الإسناد ، وشرحها بكتابه
الصفحه ٢٧٤ : الشّيخ عبد الرّحمن ، وكتاب في «الأذكار» و «شرح البهجة» بخطّ جميل ،
وعليه تقريرات الشّيخ عبد الله بن الحاج
الصفحه ١٠٠٥ : أبو بكر بن شعيب صاحب
التّصنيف المشهور في الفقه ، وله شرح على «المنهاج» ، له إقامة بمكّة ولعلّه توفّي