البحث في إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
١٠٣٩/١ الصفحه ١٦ : : أحمد باغفّار وعليّ باكثير ، فلم يتيسّر الطّبع ، ولم يرجع
الكتاب ، فاحتجت إلى استئناف الغاية ، مع إعادة
الصفحه ٢٨٩ : ظهر هناك كثير من المباخر (١) ، وعلى بعض الحجارة كتابات قديمة ترجع إلى أكثر من ألفي
سنة ، وفي بعضها ما
الصفحه ٢٩ : العبارة لتقويم المعنى وميزناه ب [].
٥ ـ خرّجنا
أحاديث الكتاب ـ وهي قليلة ـ وعزوناها إلى مظانها في دواوين
الصفحه ٤٥ : يضيّقها من الحدود الثّلاثة ومن الشّمال بإيهامه خروج أرض
الصّيعر عنها ، وهي ـ كما يأتي آخر الكتاب ـ كنجد آل
الصفحه ٣٠ : قد وفّقنا فيما عملنا في
هذا الكتاب ، ولا ندّعي أننا بذلك قد وصلنا إلى إرضاء الجميع ، فإرضاء الناس
الصفحه ١٠٠١ : الجيم ، وإلّا .. لتغيّر الوزن.
وفي كتاب «مفتاح
السّعادة والخير في مناقب السّادة آل باقشير» : وبلدة
الصفحه ١٢٣ : (١٣٢٩ ه) ملحقا به كتابان لبعض آل باوزير في التّصوّف.
وكتب المؤرّخ سعيد عوض باوزير في «صفحات
من
الصفحه ٣٠١ : ، وآل
باسمير ، وآل باوهّاج ، وغيرهم. وقد سبق أنّهم يناهزون ألف رام.
ويأتي آخر
الكتاب ما يشير إلى أنّ
الصفحه ٢٩١ :
__________________
(١) هو الباهر ، عمّ
عبد الرّحمن بن مصطفى صاحب مصر.
(٢) وصدر مؤخّرا كتاب
يجمع نسب آل باجابر وتراجمهم
الصفحه ٢٨٣ : ء من حريضة ، وليس كذلك.
ومن كتاب
باشكيل : (أنّ آل عليّ بن سالم آل حريضة من بني يزيد بن معاوية بن كندة
الصفحه ٣٨٨ :
السّيّد عليّ بن حسن العطّاس في كتابه «القرطاس» : (لا إله إلّا الله ، عدد خروج
الشّيخ سعيد بن عيسى العموديّ
الصفحه ١١١٠ :
ـ تراجم أعيان آل
باقشير................................................... ١٠٠٢
الواسطة
الصفحه ١٠٣٤ : وصف هذا
الوادي والطريق المؤدية من الساحل عبره إلى وادي دوعن .. كتاب «الشامل» (٨٩ ـ ٩١)
وما بعدها
الصفحه ٤٨١ : (٣) ، وبلغني أنّه الآن بالمكلّا ، وما أظنّه إلّا يحرص على
زيارتي ، كما أنّي بالأشواق إلى مثله ، وبي شغف
الصفحه ٢٩٣ : » (٣) و «معجم ياقوت» [٥ / ٤٥٤] و «غريب الحديث» إنّما هما ياءان.
ولأهله كتاب من
رسول الله صلى الله عليه وآله