و (يا أمّتا) (بالالف) بعد التاء جمعا بين العوضين (دون الياء) فما قالوا : (يا أبتي) و (يا أمّتي) احترازا عن الجمع بين
العوض والمعوض عنه فإنه غير جائز.
(و) قالوا : (يا
ابن أمّ) و (يا ابن عمّ خاصة) هذا الاختصاص بالنظر إلى الأم والغمّ ، أي : لا يقال : (يا
ابن أخ ويا ابن خال) لا بالنظر إلى الابن أيضا.
فانهم يقولون :
(يا بنت أمّ) و (يا بنت عمّ) على الوجوه الأربعة (مثل باب ، يا غلامي) فقالوا : (يا ابن أمّي) و (يا ابن عمّي)
ـ بفتح الياء ويكونها ـ و (يا ابن عما) بابدال الياء ألفا.
(وقالوا)
بزيادة وجه آخر شذ في المضاف إلى ياء المتكلم (يا ابن ام ويا ابن عم) بحذف الألف والاكتفاء بالفتحة لكثرة الاستعمال ،
وطول اللغظ ، وثقل التضعيف.
ولما كان من
خصائص النداء الترخيم شرع في بيانه فقال : (و)
(الترخيم)
(ترخيم المنادى)
(جائز) ...
__________________