الصفحه ١٦٥ : وضامن يضمنه بما
يظهر عليه بعد وقت من مال أو عشور ويكتب فى الرقعة علامة الوالى ويخرج بعد ذلك ،
وإن لم يكن
الصفحه ١٩٥ : ، ويقال : إنما ردها إلا بعد أن أسقى الشيخ على بن حاتم بن على بن محمد بن
المعلم فى زبيد ، ويقال : إنما سقى
الصفحه ٢٣١ : كانوا
هيهات بانوا
فلا والله ما طمعت
نفسى بقربكم
من بعد ما بانوا
يا
الصفحه ٣١٦ : باكيا بعد
الأحب
بة فى
المنازل والدمن
من بعد يوم
فراقهم
أعلمت
الصفحه ٣٢٤ : ، ويقال : إنها قوّمت بأربعة
وعشرين ألف دينار.
فصل
: كان ملك من
ملوك كشك ومات وملك ابنه من بعده الملك
الصفحه ٥ : لا شريك له ، ونشهد أن سيدنا محمدا عبده
ورسوله ، شهادة نلقى بها ربنا يوم العرض عليه ...
وبعد
الصفحه ١٧ : : «الإكراه على البغاء» فى كتاب : «سورة النور
ومشكلاتنا الاجتماعية» إعداد / ممدوح حسن محمد ، ص : ١٢٥ وما بعدها
الصفحه ١٨ : كان يزرع فى زهران الزعفران ، وكان يرفع إلى بغداد كل عام بعد الخرج
والمؤن ثمانون ألف دينار ، وقيل
الصفحه ٢٢ : ، والذراع اليد فى أيام الموسم وأيام الصدقة وإذا كان بعد الموسم
بمدة شهر كامل زيد فى الذراع ، وفى سنة اثنتين
الصفحه ٣٠ : ابنته
، فولدت لثقيف عوف ودارس وسلامه ، ثم تزوج بأختها بعدها فولدت له قاسم ، وأقام
بالطائف وغرس تلك
الصفحه ٣١ : استتم البناء به على حسب المراد بما
أراد الفكر بنوا بعده الأسوار والأبراج ، وهو على وضع ما تقدم ذكره
الصفحه ٣٧ : فراسخ ، وإلى بحرى خمس فراسخ ، وبه تزرع الحنطة فى العام مرتين ،
بعد كل ستة أشهر مرة ، وهذا خلاف كل العالم
الصفحه ٤٦ : بنو إسرائيل من مصر هاربين من بعد
__________________
(١) الصواب أن يقال :
لارتداده عن الدين الحنيفى
الصفحه ٤٨ : طمثها ، أى حيضها ، فإذا خرجت منه غدت إلى الحمام فغسلت وامتشطت وتجىء
بعد ذلك إلى بيت بئر تسمى طومى.
قال
الصفحه ٧٠ : يمسك الرجل تلك
الدبوقتين ولا يزال يمدهما إلى أن يقلعهما من الأصل ، فإذا قلعهما استفضها بعد ذلك
، فإذا