الصفحه ٤٧ :
أن تخلصوا من العبودية وقربوا القرابين كما مثّل لهم ، وهى سبعة أيام تسمى
الفطير لا يجوز لهم أكل
الصفحه ٧٣ :
وقد بنى على أعلى ذروته مسجد يسمى الشاهر لأنه اشتهر برفعه على ما حوله من
الأعمال ، ويقال : إنه مسكن
الصفحه ١١٩ :
ذكر ترن
أهل ترن أصلهم
من امرأة خرجت من البحر تسمى الفالقة سكنت البر وتزوجت رجلا من وجوه العرب
الصفحه ٢٤٨ :
يا جبال
الشأم يا شمخ الذرى
أقواطى بلاك
الله بالمحل
ويجرى منه
الصفحه ٢٥٨ :
ومنا من أجار
جراد نجد
وحرّمه على
المتصيّدينا
فصل
: مرض زيد مرضا
الصفحه ١٤٦ : ، وكل من تولى بأرض اليمن من بنى زريع يسمى الداعى ، أى يدعو الخلق إلى
المذهب ، والملاحدة الذين هم ملوك
الصفحه ١٥٨ :
فإذا قرب
المركب ركب المبشرون الصنابيق للقاء المركب ، فإذا قربوا من المركب صعدوا وسلموا
إلى
الصفحه ٦٦ :
بدنها من فوق ومن تحت ، وإذا رأى غريب المرأة على ذلك الزى يقول لها :
استترى فيقول له زوجها : اكسها
الصفحه ١٣٢ :
وفى نواحى
الموصل قرية يقال لها : الباعور ، وهو موضع لعرب من زمن النبى صلىاللهعليهوسلم ، فمن شدة
الصفحه ١٤٥ :
الباقون غادون على حالهم إلى أن نزل صاحب حصن النعكر مع جمع من الخلائق ،
فركبوا السيف على الجاشو فلم
الصفحه ١٦٣ :
يؤخذ منها زكاة فصار الآن يؤخذ خمس عشورات فى مرة واحدة : عشور قديم ، وهو
مال الفرضة ، وعشور الشوانى
الصفحه ٤٩ : ، وللنصرانى ماله ، وللمجوسى رئاسته ، ولليهودى بطنه.
من الطائف إلى صعدة
حدثنى محمد بن
زنكل بن الحسين
الصفحه ٩٦ :
والملوحات ، وهم فى لعب وضحك وشرب ، ويعمل من التمر والبر والرطب نبيذ يسمى
الفضيخ يصح عمله فى يوم
الصفحه ١٢٧ : يشرب أهل عدن منها ، وأمر أن ينقر له باب فى صدر
الوادى.
صفة نقر الباب وحفر النهر
وأقام على حفر
النهر
الصفحه ٣٢٠ : وتزوج منهم وأولد الجاشو ، وزوج ياقوتة بأكبر من فى الجزيرة فأولدها
الفرس ، وإلى الآن فى رءوس الفرس حماقة