الصفحه ١٤٦ : ، وكل من تولى بأرض اليمن من بنى زريع يسمى الداعى ، أى يدعو الخلق إلى
المذهب ، والملاحدة الذين هم ملوك
الصفحه ١٥٨ :
فإذا قرب
المركب ركب المبشرون الصنابيق للقاء المركب ، فإذا قربوا من المركب صعدوا وسلموا
إلى
الصفحه ١٨ :
وقضى منها شغله ... فلما أصبح من الغد جاء الخادم يتقاضى ثمن ما اشتراه
فقال سيف الدولة للوزير : اكتب
الصفحه ٦٦ :
بدنها من فوق ومن تحت ، وإذا رأى غريب المرأة على ذلك الزى يقول لها :
استترى فيقول له زوجها : اكسها
الصفحه ١٤٥ :
الباقون غادون على حالهم إلى أن نزل صاحب حصن النعكر مع جمع من الخلائق ،
فركبوا السيف على الجاشو فلم
الصفحه ١٦٣ :
يؤخذ منها زكاة فصار الآن يؤخذ خمس عشورات فى مرة واحدة : عشور قديم ، وهو
مال الفرضة ، وعشور الشوانى
الصفحه ٩٦ :
والملوحات ، وهم فى لعب وضحك وشرب ، ويعمل من التمر والبر والرطب نبيذ يسمى
الفضيخ يصح عمله فى يوم
الصفحه ١٢٧ : يشرب أهل عدن منها ، وأمر أن ينقر له باب فى صدر
الوادى.
صفة نقر الباب وحفر النهر
وأقام على حفر
النهر
الصفحه ٣٢٠ : وتزوج منهم وأولد الجاشو ، وزوج ياقوتة بأكبر من فى الجزيرة فأولدها
الفرس ، وإلى الآن فى رءوس الفرس حماقة
الصفحه ١٦ : العاشر من
ذى الحجة يخطب زيد بنت عمرو وفى العاشر من المحرم يدخل كل واحد منهم على عرسه
بالنظرة والتظهير
الصفحه ٤١ : إذا وصلت الماء وقفت وإذا لم يفلت الخل عليه فإنه يخرق
تخوم الأرض ، والأصل فيه أنه عمود من حديد جهنم
الصفحه ٤٨ :
واحدا ، وفى الثانية اثنين ، إلى أن تتم الثمانية الأيام ثمانية سرج ، وذلك
تذكار لهم من أصغر ثمانية
الصفحه ٧١ : المؤمنين ابن هارون
الرشيد واستوهبوا منه أرضّا يقيمون فيها ويأكلونها ، فأقطعهم من مكة إلى الهلية
طولا ومن
الصفحه ٨٥ : ، فلما سكن المكان بناه مدينة سماها
زبيد ، واشتق زبيدا لأنها من الزبدة على ما جرى فى اليوم الأول.
فصل
الصفحه ٩٥ :
ذكر النخل
أول من غرس
النخل الأمير على بن محمد الصليحى ، ويقال : الحبشة فى أول دولة على بن المهدى