الصفحه ٢٦١ : الصعدى قال : لما فتح الله عزوجل بالإسلام سلكوا هذه الطريق ، من صعدة إلى الخيام ثلاث
فراسخ وتسمى الدروب
الصفحه ٢٧٥ : الديوان.
وأيضا كان أوقف
طغتكين بن أيوب على المدينة أم الدجاج مع جمل من الأراضى كلها القاضى على بن
الحسين
الصفحه ٢٨٠ : الفلاسفة
الأول : لا بد أن يتغلب البدو على الثلاثة فى آخر العهد بدوار ، ولا ينام السيف ،
ويكون قد يحلو من
الصفحه ٢٩٧ :
وهم قوم جلح
قوّادون وعجائزهم أقود من رجالهم وفى رجالهم من هو أقود من أسود فى رأس جمل هائج ،
كما
الصفحه ٣٠٠ : أن جمد الدم فيهم قدر قامة ، فلم يسلم من القوم إلا قدر ثلاثمائة
بنت بكر مخلخلات مدملجات ملبسات
الصفحه ٣١٣ : يجلب من
منده (١) وبها نهر سقراط معينه من الجبل يجرى بين نخيل وبساتين خفيف مرىء عذب فرات.
قال أهل
الصفحه ٣٢١ : : بل ما شك ، أى جاء من شك
فيه اليقين ، فلما تحقق الوزير مقالة الملك استدعى بالحق وفتح رأسه فإذا فيه
الصفحه ٣٢٧ :
حصينة طيبة نزهة وغالب سفر أهلها فى البحر وشراؤهم البربهار ، وليس يخرج عندهم من
الضرائب الذهب إلا أبو
الصفحه ٣٣٠ : ، فإذا كثر القير ضربه الموج قطعة بعد قطعة ، وزن كل قطعة ألف
من زائد وناقص.
وحدثنى جوشن
بام بن أبى بكر
الصفحه ٣٣١ : بحر مالح
فوق بحر عذب فلأجل ذلك سمى البحرين.
حدثنى جماعة من
أهل البلاد قالوا : إذا غاص إنسان بين الما
الصفحه ٣٣٤ : .................................................. ٢٠٤
من ذى جبلة إلى صنعاء.............................................. ٢٠٤
بناء صنعا
الصفحه ٣٣٥ : ................................................... ٢٢٩
من مأرب إلى صنعاء راجعا............................................ ٢٣١
من صنعاء إلى صعدة
الصفحه ٣٣٦ : ................................................... ٢٥٨
من صعدة إلى صنعاء راجعا............................................ ٢٦١
ذكر الرؤيا
الصفحه ٩ : رحمته
وسبوغ نعمته للعالمين ، وصلى الله على سيدنا محمد المصطفى من خلقه فى السموات
والأرضين وعلى آله
الصفحه ١٩ : بعده فى أيام أبى عبد الله محمد المهدى بالله أمير المؤمنين لما بنى الحرم
الشريف كل دار تشابه حصنا من