الصفحه ٤١ :
لم يحمل لغمد بل يوضع فى جراب خزف ، وقيل : إذا وقعت الصاعقة لم تسكن إلا
إذا أفلت عليها الخل وإنها
الصفحه ٧١ : المؤمنين ابن هارون
الرشيد واستوهبوا منه أرضّا يقيمون فيها ويأكلونها ، فأقطعهم من مكة إلى الهلية
طولا ومن
الصفحه ٧٤ :
وحدثنى عمر بن
على بن مصبح قال : جاء بعض الأيام سيل عظيم فى بعض السنين وجاء السيل مع جريانه
برجل
الصفحه ١٠٨ :
الرطوبات فيظهر عليهم ذلك ، والأصح أنهم قليلون الكلف فى أصناف الأمور لتخليتهم
الخبز والأدم مكشوف والبلاد
الصفحه ١٢١ :
صفة جبل حريز
هو جبل شامخ
شاهق فى الهوى ، وبالقرب منه جبل ذو ساح ، أى ذو رأس ، بنى عليه حصن يسمى
الصفحه ١٥٣ : بجمالنا إلى هذا الوادى ، قال : فحينئذ حبر ابن المعلا وهذا
هو الأصل فى البينة ، وسلم من ساعته.
ذكر الآبار
الصفحه ١٦٦ :
عليه فى الأسواق : إن فلان بن فلان خارج من الباب فكل من له عليه شىء
يطالبه ، فإن ظهر عليه شىء كفى
الصفحه ١٩٩ :
للفقهاء : إذا حصلتم فى رأس الحصن فأوقدوا النار ، ففعل ذلك ليلا فأصبح
عندهم على رأس الحصن عشرون
الصفحه ٢١٦ :
الهند وتفرقوا بأعمال البلد وسكنوها ، وتنصرت بنو جفنة فى أيام أمير
المؤمنين عمر ابن الخطاب ، رضى
الصفحه ٢٦٦ :
وبقى الصليحى
فى مسار وأمره يستعلى من سنة تسع وعشرين وأربعمائة ، وكان يخاف نجاحا ، صاحب تهامة
الصفحه ٢٧٨ :
حدثنى محمد بن
زنكل بن الحسن بن عميد كرمان الكرمانى الساكن فى مسجد الرباط : وهم الذين يصيرون
الصفحه ٣٢٠ : يفترش كل ليلة جارية نوبية بكرا يزول ما
به من العرض والمرض.
قال ابن
المجاور : ولم يكن فى جميع المخلوقات
الصفحه ٢٢ : .
قال ابن
المجاور : وكل ما كان يصح فى أول العهد بعلوى رجع ذلك الشىء بدرهم كبير.
والرطل مائة
وثلاثون
الصفحه ٨٧ :
ولم يزل الملك فى عقب جياش المذكور إلى التأريخ المذكور ، فكان نجاح يتولى
أعمال الكدراء والمهجم ومور
الصفحه ١١٢ :
وما سميت بهذا الاسم إلا أن ماءها يشابه عبرة الإنسان فى الصفا ، ويقال :
بل عبرة تعبرها القوافل