الصفحه ٣٠٦ : الصغر مؤمنا فلما كبر كفر
، وينشدون فى سماعاتهم :
صلى الله
وسلم
على شهيد ابن
ملجم
الصفحه ١٣ : من رسول الله صلىاللهعليهوسلم ومن سراياه.
والقرية اسم
لما يجمع فيها جماعة كثيرة من الناس ، وهذا
الصفحه ٣٣ :
حدثنا عبد العزيز بن أبى رواد عن عطاء عن ابن عباس قال : كان الطائف من أرض
فلسطين ، فلما قال إبراهيم
الصفحه ١٨٣ : ، وقرى كبار ومن جملتها الرعارع ، وفيه يقول على بن الحسين
الأعرج :
خلت الرعارع
من بنى مسعود
الصفحه ٢٠٣ : جذع نخل منصرم.
ولا شك ان هذه
الشجرة شجرة سم.
قال ابن
المجاور : ورأيت فى المنام ليلة الاثنين
الصفحه ٢٧٧ : .
صفة العغو
إذا أرادت
المرأة ان تتعلم السحر التام الذى لا قبله ولا بعده تأخذ ابن آدم تصليه إلى أن
يذوب
الصفحه ٩٠ :
قال ابن
المجاور : عددت أبراج زبيد فوجدتها مائة برج وتسعة أبراج ، بين كل برج وبرج ثمانون
ذراعا
الصفحه ١٤٤ : صاحب النعكر إلى ابن عمه صاحب الخضراء وقال له : ما نصنع
وهذا العدو قد دهمنا؟ فقال له : غلطنا فى الكيل
الصفحه ١١٥ : الأراك.
قال ابن
المجاور : وكل مدينة بناها الفرس من أهل سيراف بنوا فيها المدابغ وعملوا بها
طواحين القرظ
الصفحه ٢١٤ : هند ، وكانت دولتهم قد تضعضعت أطرافها وتغلبت ولاة الحصون والجبال على ما
فى أيديهم منها ، فأقام الحسين
الصفحه ٢١ : بن إدريس
بن مطاعم بن عبد الكريم ابن عيسى بن الحسين بن سليمان بن على بن عبد الله بن موسى
الجون
الصفحه ٣٠٨ : ابن المجاور
: وكل من هو نسل أبى الثديان من رجل او امرأة أو من حضر وقعة النهرين فرجالهم
الإباضية والنسا
الصفحه ١٩٤ : ... (١) وصار صفى الدين حاتم ابن على بن محمد بن المعلم حتى
أسقاه فى بطيخة ، ويقال : إنه أخذ إبرة مسمومة وغرز
الصفحه ٥٩ : ملكها الأعراب فى دولة الأمير داود بن هاشم.
قال ابن
المجاور : ورأيت فى المنام كأن قائلا يقول لى : ما
الصفحه ٩٧ :
قال ابن
المجاور : وبلغ مال النخل سنة أربع وعشرين وستمائة مائة وعشرة آلاف دينار نقدا غير
ما حمل إلى