الصفحه ٧٠ :
إلى زبيد يسمون أهلها الشمة لأن هذه الأعمال تسمى فى زبيد الشام وتسمى
الساعد ، وليل هذه الأعمال طيب
الصفحه ١٢٠ : القوم الذين حضروا الوقعة.
وملك الحجازيون
أرض ترن إلى الآن وجميع زروعهم فيها فصارت لهم مأوى وملكا
الصفحه ١٦١ : يجتمع للمولى ولم يبن للتاجر.
وأسس ذلك فى
أيام دولة الملك المسعود يوسف بن محمد بن أبى بكر بن أيوب
الصفحه ١٧٧ :
الموضوع
الصفحة
ذكر ما كانت عليه عدن فى قديم العهد
الصفحه ١٨٥ :
صفة جبل صبر
جبل مدور يصح
دوره ثلاثة أيام رفعته ذات طول وعرض ، وفيه من القرى والحصون ما شا
الصفحه ١٨٩ : ..... (١) وإلى الجند نصف فرسخ ، والله أعلم وأحكم.
بناء الجند
غرست الأوائل
فى فضاة الجند نخلا وحمل فلما دار
الصفحه ٢١٧ : الرءوس حفاة مشنقين فى حبال المنجنيقات
شتت شملهم ومزق جمعهم فى أقاصى إقليم الهند.
ولما قويت شوكة
الصفحه ٢٢٩ : فراسخ من اعمال
الجوف ، وإلى معين فرسخ ، وإلى هرم فرسخ ، وفيه يقال :
ما بين معين
وهرم
الصفحه ٢٣١ : أنت فى
غمرات الحب ولهان
والله ما طاب
لى عيش أسر به
حتى يعود
أصحابى كما
الصفحه ٢٤٩ : ، وهو بناء عجيب لب أعمال سلات ، وبعده مدينة الهجرة خرب
البلد وبقى فى أوسطه القصر عامرا ساكنا بأهله ، وقد
الصفحه ٢٩٧ :
وهم قوم جلح
قوّادون وعجائزهم أقود من رجالهم وفى رجالهم من هو أقود من أسود فى رأس جمل هائج ،
كما
الصفحه ٢٩٩ : ، وإلى كنكرى أربع فراسخ محاذاة خوريان وموريان ، وهما جزيرتان
فى لجج البحر.
وإلى مدركة
أربع فراسخ ، وإلى
الصفحه ٣٠٥ :
وأنام وأنكح ومن يتسم فيه هذه الخصال حاشا أن يعبد ، لأن الإله ، عز اسمه ،
وجل ثناؤه ، متعال منزه
الصفحه ٣١٤ :
من قلهات إلى مسقط
من قلهات إلى
طيوى ثلاثة فراسخ ، وإلى مسقط ستة فراسخ ، هذا الاسم الأصل فيه مسكت
الصفحه ٣٢٩ :
من صح قبلك
فى الهوى ميثاقه
حتى تصح ومن
وفى حتى تفى
وقال آخر :
من لا