نبأنا مجاهد بن موسى قال : نبأنا يحيى بن آدم قال : نبأنا أبو شهاب قال : قال لي شعبة : عليك بالحجّاج بن أرطأة ، ومحمّد بن إسحاق.
أخبرنا أبو سعيد الصّيرفيّ قال نبأنا محمّد بن يعقوب الأصم قال : نبأنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدّثني أبي قال حدّثني إبراهيم بن مهديّ عن ابن عليّة قال شعبة.
وأخبرنا ابن الفضل قال : نبأنا أبو سهل أحمد بن محمّد بن عبد الله بن زياد القطّان قال : نبأنا عبد الكريم بن الهيثم قال : نبأنا إبراهيم بن مهديّ قال سمعت ابن عليّة يقول في مسجده. قال شعبة : أما محمّد بن إسحاق وجابر الجعفي ؛ فصدوقان. زاد ابن حنبل ، في الحديث.
أخبرني الأزهري قال : نبأنا عبد الرّحمن بن عمر الخلّال قال : نبأنا محمّد بن أحمد بن يعقوب قال : نبأنا جدي قال سألت على بن المديني عن ابن إسحاق. فقلت : كيف حديث محمّد بن إسحاق عندك صحيح؟ فقال : نعم حديثه (١) عندي صحيح. قلت له : فكلام مالك فيه؟ قال على : مالك لم يجالسه ولم يعرفه. ثم قال على : ابن إسحاق أي شيء حدث بالمدينة؟ قلت له : فهشام بن عروة قد تكلم فيه.فقال على : الذي قال هشام ليس بحجة ، لعله دخل على امرأته وهو غلام فسمع منها.وسمعت عليّا يقول : إن حديث محمّد بن إسحاق ليتبين فيه الصدق ، يروي مرة حدّثني أبو الزناد ؛ ومرة ذكر أبو الزناد. وروى عن رجل عمن سمع منه يقول : حدّثني سفيان بن سعيد عن سالم أبي النّضر عن عمر : «صوم يوم عرفة» وهو من أروى الناس عن أبي النّضر. ويقول : حدّثني الحسن بن دينار عن أيوب عن عمرو بن شعيب : «في سلف وبيع». وهو من أروى الناس عن عمرو بن شعيب.
أخبرنا ابن الفضل قال : أنبأنا عبد الله بن جعفر قال : أنبأنا يعقوب بن سفيان. قال قال على : لم أجد لابن إسحاق إلا حديثين منكرين : نافع عن ابن عمر عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «إذا نعس أحدكم يوم الجمعة» والزّهريّ عن عروة عن زيد بن خالد : «إذا مسّ أحدكم فرجه». هذان لم يروهما عن أحد ، وفي (٢) الباقين يقول : ذكر فلان ، ولكن هذا فيه حدّثنا. وقال يعقوب : سمعت بعض ولد جويرية بن أسماء ـ وكان ملازما لعلي ـ قال سمعت عليّا يقول : وقع إليّ من حديث ابن إسحاق شيء فما أنكرت منه إلا أربعة أحاديث ، ظننت أن بعضه منه وبعضه ليس منه.
__________________
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.