أخبرنا محمّد بن عبد الله بن أحمد بن شهريار قال أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني قال نبأنا محمّد بن روح قال : نا أحمد بن عبد الصّمد الأنصاريّ قال نا أبو سعد الأشهلي قال : نا محمّد بن عجلان عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابن عمر عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه قال : «فضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ سبع وعشرون درجة (١)».
قال سليمان : لم يروه عن ابن عجلان إلا أبو سعد الأشهلي.
أخبرنا على بن محمّد السّمسار قال : أنبأنا عبد الله بن عثمان قال نبأنا ابن قانع : أن محمّد بن روح البزّار الصّفواني مات في سنة ثمان وثمانين ومائتين. قرأت بخط محمّد بن مخلد : سنة ثمان وثمانين ومائتين فيها مات أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن روح قرابة أبي صفوان في شهر ربيع الأول.
١٦٨ ـ محمّد بن أحمد بن راشد الأصبهانيّ :
قدم بغداد وحدّث بها عن يونس بن حبيب صاحب [أبي (٢)] داود الطيالسي ، روى عنه : أبو الحسين بن المنادي.
١٦٩ ـ محمّد بن أحمد بن رزق بن عبد الله :
جد شيخنا أبي الحسن بن رزقويه. سمع محمّد بن غالب التمتام.
حدّثنا أبو الحسن بن رزقويه عن وجوده في كتابه. سمعت محمّد بن أحمد بن أحمد بن رزق يقول : وجدت في كتاب جدي محمّد بن أحمد بن رزق حدّثنا محمّد بن غالب بن حرب الضّبّيّ قال : سمعت أبا حذيفة يقول سمعت سفيان الثوري يقول استتيب أبو حنيفة من الكفر مرتين.
١٧٠ ـ محمّد بن أحمد بن ريحان ، أبو نصر البغداديّ :
ذكر أبو القاسم بن الثلاج أنه حدّثه بالرملة عن الحسن بن علوية القطّان.
١٧١ ـ (٣) محمّد بن أحمد بن روح ، أبو بكر الحريريّ (٤) :
سمع : إبراهيم بن عبد الله الزينبي بعسكر مكرم. حدّثنا عنه : أبو بكر البرقانيّ وسألته عنه. فقال : ثقة فاضل.
__________________
(١) انظر الحديث في : صحيح البخاري ٦ / ١٠٨ ، وفتح الباري ٨ / ٣٩٩.
(٢) ١٦٨ ـ ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(٣) ١٧١ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٤ / ٢٨٦.
(٤) الحريري : هذه النسبة إلى الحرير ، وهو نوع من الثياب ، الأنساب / ١٢١.
![تاريخ بغداد أو مدينة السّلام [ ج ١ ] تاريخ بغداد أو مدينة السّلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2170_tarekh-baghdad-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
