الصفحه ٢٧٢ : الجماعة والأذان والإقامة. نعم روى الحميري في «قرب
__________________
(١) إصباح الشيعة :
كتاب الصلاة
الصفحه ٢٠٦ : ج ١ ص ١٥١.
(١٣) الخلاف : كتاب
صلاة الجمعة ج ١ ص ٦٣٢ مسألة ٤٠٧.
(١٤) شرائع الإسلام :
كتاب الصلاة في صلاة
الصفحه ٥٨٢ : لا في غيرها
حال كونه في الثانية وفي الوتر لا في غيرها حال كونه في الثالثة ، فيحمل حينئذٍ
على تأكّد
الصفحه ٢١٢ : على ما نقل : إنّ
هذه السبعة غير متعيّنة للجواز كما سيأتي. وقال شمس الدين محمد بن محمد الجزري في «كتاب
الصفحه ١٥٦ : فلم يوجد لها رادّ ،
انتهى.
__________________
(١) تلخيص المرام (سلسلة
الينابيع الفقهية) : كتاب
الصفحه ١٨١ : منه
على سعة اطّلاعه ، فقد نصّ ابن روزبهان (٤) في كتابه الذي ردّ فيه على «كشف الحقّ ونهج الصدق» أنّ
الصفحه ٢١٩ : به جبرئيل .. إلى آخره ، فليلحظ ذلك ، على
أنّه ذكر الكلامين في كتاب واحد وهو «المقاصد العلية» والجمع
الصفحه ٨١ : ) والمنتهى (١٢) والكافي (١٣)» على ما نقل عنه ، ولكن بعضها أظهر في الدلالة من بعض.
ومن قال (١٤) ، يلوح من
الصفحه ١١٦ : (١) والمولى الأردبيلي (٢) وكافّة من تأخّر (٣) على ما أجد إلى أنّه لا بدّ في صدق الجهر وحصوله من
اشتمال الكلام
الصفحه ١٨٤ : الله تعالى روحه : (ولا جهر على المرأة)
في شيء من
الصلوات كافّة وهو قول كلّ من يحفظ عنه العلم كما في
الصفحه ٢٠٢ : ءة في الصلاة ح ١ ج ٤ ص ٧٥٧.
(٩) المهذّب : كتاب
الصلاة ج ١ ص ٩٢.
(١٠) الكافي في الفقه
: في أحكام
الصفحه ٢١١ : الشهيد غير كافية ، لاشتراط التواتر في
القرآن الذي يجب ثبوته بالعلم ولا يكفي الظنّ فلا يقاس بقبول الإجماع
الصفحه ٢٥٩ : ) والموجز الحاوي (١١)
__________________
(١) الخلاف : كتاب
الصلاة ج ١ ص ٤٢٢ مسألة ١٧٠.
(٢) المبسوط
الصفحه ٣٥٤ :
أحكام السهو ص ١٠٠.
(١١) الكافي في الفقه
: باب تفصيل أحكام الصلاة ص ١١٩.
(١٢) المراسم : ما
يلزم
الصفحه ٤١٦ : يطابق المنقول في الكافي لا يطابق المعنى ، إذ
جلوس المرأة ليس كجلوس الرجل ، لأنّها في جلوسها تضمّ فخذيها