.................................................................................................
______________________________________________________
والمنتهى (١)» الإجماع على استحباب التعفير في سجدة الشكر. وهو ظاهر «المعتبر (٢) والتذكرة (٣)» حيث نسب فيهما إلى علمائنا. وفي «كشف الحقّ (٤)» نسبته إلى الإماميّة. وفي «جامع المقاصد (٥) والمدارك (٦)» الإجماع على استحبابه بين السجدتين كما نطقت به عبارة الكتاب. وظاهر «المعتبر (٧) والمنتهى (٨)» الإجماع على أنّ التعفير للخدّين حيث قال فيهما : ويستحبّ فيهما التعفير وهو أن يلصق خدّه الأيمن بالأرض ثمّ خدّه الأيسر وهو مذهب علمائنا. وفي الأخير أجمع.
وبالخدّين صرّح في «المصباح (٩) والسرائر (١٠) والتحرير (١١) والذكرى (١٢) والبيان (١٣) وكشف الالتباس (١٤) والجعفرية (١٥) وشرحها (١٦) وجامع المقاصد (١٧)
__________________
(١) منتهى المطلب : في تعقيبات الصلاة : ج ١ ص ٣٠٣ س ٧.
(٢) المعتبر : في سجدة الشكر ج ٢ ص ٢٧١.
(٣) تذكرة الفقهاء : في السجود ج ٣ ص ٢٢٤.
(٤) نهج الحقّ وكشف الصدق : الفصل الثاني في الصلاة ص ٤٣٣.
(٥) جامع المقاصد : في سجدتي الشكر ج ٢ ص ٣١٦.
(٦) مدارك الأحكام : في سجدتي الشكر ج ٣ ص ٤٢٤.
(٧) المعتبر : في سجدتي الشكر ج ٢ ص ٢٧١.
(٨) منتهى المطلب : في التعقيبات ج ١ ص ٣٠٣ س ٧.
(٩) مصباح المتهجّد : في سجدة الشكر ص ٧٠.
(١٠) السرائر : في كيفية فعل الصلاة ج ١ ص ٢٣٣.
(١١) تحرير الأحكام : في مندوبات الصلاة ج ١ ص ٤٢ س ١٧.
(١٢) ذكرى الشيعة : في سجدتي الشكر ج ٣ ص ٤٦٢.
(١٣) البيان : في سجدة الشكر ص ٩٢.
(١٤) كشف الالتباس : في سجود الشكر ص ١٢٨ س ١٥ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).
(١٥) الرسالة الجعفرية (رسائل المحقّق الكركي) : في التعقيب ج ١ ص ١١٤.
(١٦) المطالب المظفّرية : في سجدتي الشكر ص ١١٢ س ١٦ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٢٧٧٦).
(١٧) جامع المقاصد : في السجود ج ٢ ص ٣١٦.