.................................................................................................

______________________________________________________

والمسالك (١) والروض (٢) والروضة (٣) والمقاصد العليّة (٤) والمدارك (٥)» وغيرها (٦) أنّه لو أكل شائعاً في قطر دون غيره عمّ التحريم وامتنع السجود عليه مطلقاً. وفي «حواشي الشهيد» عن شيخه السيّد عبد المطّلب عميد الدين أنّ المراد بالعادة العادة العامّة ، فلو كان معتاداً في بلد دون آخر احتمل الوجهان وأنّه رجّح جواز السجود عليه. وفي «المدارك» احتمل قويّاً اختصاص كلّ قطر بمقتضى عادته (٧). كجدّه في «المقاصد العليّة (٨)» وشيخه في «مجمع البرهان (٩)» : قلت : ولعلّ هذا أصوب إذا لم يعلم أهل ذاك القطر بأنّه مأكول عند القطر الآخر ، ولعلّهم لا يختلفون في هذا الفرض ، فتأمّل.

وفي «التذكرة (١٠) والموجز الحاوي (١١) وجامع المقاصد (١٢) وفوائد الشرائع (١٣) والعزّية والمسالك (١٤) والروض (١٥) والروضة (١٦) ومجمع البرهان (١٧) والمدارك (١٨)»

__________________

(١ و ١٤) مسالك الأفهام : فيما يسجد عليه ج ١ ص ١٧٧.

(٢) روض الجنان : في مكان المصلّي ص ٢٢١ س ٢١.

(٣) الروضة البهية : فيما يصح السجود عليه ج ١ ص ٥٥٦.

(٤) المقاصد العلية : في مكان المصلّي ص ١٨٨ السطر الأخير (مخطوط في المكتبة الرضوية برقم ٨٩٣٧).

(٥) مدارك الأحكام : فيما يسجد عليه ج ٣ ص ٢٤٥.

(٦) كمجمع الفائدة والبرهان : في مكان المصلّي ج ٢ ص ١٢٧.

(٧) مدارك الأحكام : فيما يسجد عليه ج ٣ ص ٢٤٥.

(٨) المقاصد العلّية : في مكان المصلّي ص ٨٨ س ٢١.

(٩) مجمع الفائدة والبرهان : في مكان المصلّي ج ٢ ص ١٢٧.

(١٠) تذكرة الفقهاء : فيما يسجد عليه ج ٢ ص ٤٣٧.

(١١) الموجز الحاوي (الرسائل العشر) : في مكان المصلّي ص ٧٠.

(١٢) جامع المقاصد : في ما يسجد عليه ج ٢ ص ١٥٩.

(١٣) فوائد الشرائع : في مكان المصلّي ص ٣٤ س ١٣ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٦٥٨٤).

(١٥) روض الجنان : في مكان المصلّي ص ٢٢١ س ١٩.

(١٦) الروضة البهية : فيما يصح السجود عليه ج ١ ص ٥٥٦.

(١٧) مجمع الفائدة والبرهان : في مكان المصلّي ج ٢ ص ١٢٨.

(١٨) مدارك الأحكام : في ما يسجد عليه ج ٣ ص ٢٤٥.