الصفحه ٢٠٤ : ابن عصفور. قال
في المقرب : «إنّ» و «أنّ» و «لكنّ» ، ومعناها التوكيد ، ولم يزد على ذلك ، وقال
في الشرح
الصفحه ٢٢٣ : فيجزمان فعلين.
وغير الكافة
نوعان : عوض ، وغير عوض.
فالعوض في
موضعين :
أحدهما : في
نحو قولهم : «أمّا
الصفحه ٢٢٥ : ء بالتمييز ، وقال الفارسي : «ما» حرف
كافّ لـ «سيّ» عن الإضافة ، فأشبهت الإضافة في «على التّمرة مثلها زيدا
الصفحه ٣٦٥ : رجل
في الدار؟» و (أَإِلهٌ مَعَ اللهِ) [النمل : ٦٠ ، ٦١ ، ٦٢ ، ٦٣]. وفي شرح منظومة ابن الحاجب له أن
الصفحه ٥٤٥ : الياء والكاف والهاء في نحو : «غلامي أكرمني» ، و «غلامك أكرمك» ، و «غلامه
أكرمه» إعرابا واحدا ، أو بعكس
الصفحه ٥٧٧ : ء................................................................... ٨٠
ـ حرف القاف................................................................. ٩٤
ـ حرف الكاف
الصفحه ٣٥٩ : لربيعة بن مقروم في شرح شواهد المغني ص ٨٦٠ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٤٧٧ ،
والمقاصد النحوية ٣ / ٢٢٩ ، وبلا نسبة
الصفحه ٢٤٤ : ذيل أمالي القالي ص ١٥ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٧٤٦ ـ ٧٤٧
، ولمطيع بن أبي إياس في الأغاني ١٣ / ٣٠٨
الصفحه ٤٧٥ : الطويل
، وهو ملفق من بيتين لأسيد بن أبي إياس الهذلي في شرح أشعار الهذليين ٢ / ٦٢٧ ،
وبلا نسبة في شرح
الصفحه ٣٢٦ : (٣)
__________________
(١) البيت من الطويل
، وهو للفرزدق في خزانة الأدب ٥ / ٢٠٨ ، وشرح التصريح ٢ / ١٦٢ ، وشرح شواهد المغني
٢ / ٥٥٧
الصفحه ٣٦٠ : البسيط
، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص ٨٠٦ ، وصدره في شرح شواهد المغني ٢ / ٨٦٢.
(٢) البيت من الوافر
الصفحه ٢٤٧ : الطويل
، وهو بلا نسبة في جواهر الأدب ص ٥٨ ، والدرر ٥ / ١٥٩ ، وشرح الأشموني ٢ / ٥٥٠ ،
وشرح شواهد المغني
الصفحه ٢٩٢ : شرح شواهد المغني ٢ / ٨١٠.
(٢) البيت من الطويل
، وهو لمحمد بن بشير في ديوانه ص ٢٩ ، والأغاني ١٦ / ٧٧
الصفحه ٢٩٦ : الطهوي في الدرر ٤ / ٢٧ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٨١٨ ، ونوادر
أبي زيد ، وبلا نسبة في الخصائص ١ / ٣٣٧
الصفحه ٣١١ :
المتقارب ، وهو لغسان بن وعلة في الدرر ١ / ٢٧٢ ، وشرح التصريح ١ / ١٣٥ ، وله أو
لرجل من عسان في شرح شواهد