الصفحه ١٣٩ : للمتنبي في ديوانه ١ / ١٨٥ ، وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢ / ٤٦١.
الصفحه ١٤٧ : جماعة على
منع ذلك كله. قال ابن الخباز في شرح الإيضاح : لا تدخل لام الابتداء على الجمل
الفعليّة إلا في
الصفحه ١٥٣ : من الوافر
، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص ٤٣٢٠ وخزانة الأدب ٥ / ١٢٠ ، والدرر ٢ / ١٥٢ ،
وشرح ديوان
الصفحه ١٥٥ : مقدّر لزم الإجحاف بحذف
جوابين.
الخامس
: لام «أل» كـ «الرّجل» ، و «الحارث» ، وقد مضى شرحها.
السادس
الصفحه ١٥٧ : الداني ص ٢٩٣ ، وجواهر الأدب ص ٢٣٨ ، وشرح شواهد المغني ٢
/ ٦١٢.
(٤) البيت من الطويل
، وهو للنابغة الجعدي
الصفحه ١٥٩ : نسبة في أوضح المسالك ٣٠ / ٣٨٨ ، وشرح الأشموني ٢ / ٤٢٧.
الصفحه ١٦٢ : الشواهد ص ٥٠٧ ، وحزانة الأدب ٦ / ٣٥١ وشرح
شواهد المغني ١ / ٢٩٤ ، وبلا نسبة فس أوضح المسالك ٢ / ١٨٠.
الصفحه ١٦٤ : بن عقبة في شرح التصريح
٢ / ٢٤٦ ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤ / ٢٠٠.
الصفحه ١٦٥ : اسم مضاف ، لأنه أريد به اللّفظ.
وشرح هذا المعنى أن كلمة «لا» تكون للبخل ، وتكون للكرم ، وذلك أنها إذا
الصفحه ١٦٦ :
__________________
(١) البيت من البحر
المتقارب ، وهو لامرىء القيس في ديوانه ص ١٥٤ ، وخزانة الأدب ١ / ٣٧٤ ، وشرح شواهد
المغني
الصفحه ١٧١ : الوافر
، وهو لعمرو بن قعاس (أو قنعاس) المرادي في خزانة الأدب ٣ / ٥١ والطرائف الأدبية ص
٧٣ ، وشرح شواهد
الصفحه ١٧٢ : ص ٢٣٦ ، والدرر ٥ / ١٠١ وشرح شواهد المغني ٢ /
٦٤٢ ، وبلا نسبة في همع الهوامع ٢ / ٦٦.
الصفحه ١٧٧ : ص ٢٦٧ ، وشرح شواهد المغني ٢
/ ٦٤٦.
الصفحه ١٧٨ : الخير فيهم ، لا العكس.
وأما ابن
الخباز فإنه في شرح الدرّة وقد تلا قوله تعالى : (وَلَوْ شِئْنا
الصفحه ١٧٩ :
__________________
(١) البيت من البسيط
، وهو للأخطل في ديوانه ص ٨٤ ، وحماسة البحتري ٣٤ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٦٤٦ ،
وبلا نسبة