وتلقّي القسم بها وب «لم» نادر جدّا ، كقول أبي طالب [من الكامل] :

وقيل لبعضهم : «ألك بنون»؟ فقال : «نعم ، وخالقهم لم تقم عن مثلهم منجبة» ، ويحتمل هذا أن يكون على حذف الجواب ، أي : إنّ لي لبنين ، ثم استأنف جملة النفي.

وزعم بعضهم أنّها قد تجزم ، كقوله [من الطويل] :

وقوله [من المنسرح] :

والأول محتمل للاجتزاء بالفتحة عن الألف للضرورة.

* (ليت) : جرف تمنّ يتعلق بالمستحيل غالبا ، كقوله [من الوافر] :

وبالممكن قليلا.

وحكمه أن ينصب الاسم ويرفع الخبر ، قال الفرّاء وبعض أصحابه : وقد ينصبهما ، كقوله [من الرجز] :

يا ليت أيّام الصّبا رواجعا

وبنى على ذلك ابن المعتزّ قوله [من البسيط] :

__________________

(١) تقدم تخريجه.

(٢) البيت من البحر الكامل ، وهو لأبي طالب في الجنى الداني ص ٢٧٠ ، وخزانة الأدب ٣ / ٢٩٦ ، والدرر ٤ / ٢٢٠ ، وهمع الهوامع ٢ / ٤١.

(٣) البيت من الطويل ، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢٥٤ ، ولسان العرب ١ / ٩٤ ، مادة / سبا / ،

(٤) البيت من المنسرح ، وهو لأعرابي في الدرر ٤ / ٦٣ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٦٨٨ ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١ / ٣٣٦ ، وشرح الأشموني ٣ / ٥٤٨.

(٥) البيت من الوافر ، وهو لأبي المتاهي في ديوانه ص ٣٢ ، وبلا نسبة في شرح قطر الندى ص ١٤٨.