الصفحه ٢١٣ : «دعي»
فاستأنف ما بعده ردّه قول الشاعر : «ولكن» فإنها لا بدّ أن يخالف ما بعدها ما
قبلها ، والمخالف هنا
الصفحه ٢٢١ : ، وتكون «كان» هذه شأنية ، وليس حذف «كان» بدون «إن» و «لو»
الشرطيّتين سهلا ، ثم الخبر حينئذ ـ وهو «يودّ
الصفحه ٢٤٢ : .
تنبيه
ـ من المشكل قول الشاطبي رحمهالله [من
الطويل] :
٣٨٤ ـ ومهما تصلها أو بدأت برا
الصفحه ٢٤٣ : تعيده على ما بعده وهو «براءة» : إما على أنه بدل
منه مثل «رأيته زيدا» فمفعول «بدأت» محذوف ، أو على أن
الصفحه ٢٥٥ : » ويجوز مدّ ألفها ، ويستعملان بكاف الخطاب
وبدونها ، ويجوز في الممدودة أن يستغنى عن الكاف بتصريف همزتها
الصفحه ٢٨٤ : الخبرية أو المفعوليّة ، وذلك إذا قدّرته مفعولا معه
؛ إذ لا بد من تقدير فعل حينئذ ، أي : ما تكون ، أو ما
الصفحه ٣٠٤ :
المعنى ظهر لي جواب «أقام زيد» ، أي جواب قول القائل ذلك؟ وكذلك في «علم أقعد عمرو»
وذلك لا بدّ من تقديره
الصفحه ٣٠٥ : : «زيدا ضربته» ، فقد قيل : إنها تكون ذات
محلّ كما سيأتي ، وهذا القيد أهملوه ولا بدّ منه.
مسألة
ـ قولنا
الصفحه ٣٠٨ :
بدّ من احتمالها للصّدق والكذب ، ولهذا منع قوم من الكوفيين ـ منهم ابن
الأنباري ـ أن يقال : «زيد
الصفحه ٣٣٣ : التعلق
لا بد من تعلقهما
بالفعل ، أو ما يشبهه ، أو ما أوّل بما يشبهه ، أو ما يشير إلى معناه ؛ فإن لم يكن
الصفحه ٣٣٥ : على
__________________
(١) البيت من البحر
البسيط ، وهو بدون نسبة في خزانة الأدب ، الشاهد / ٧٦٧ /.
الصفحه ٣٣٩ :
يستثنى من
قولنا : «لا بد لحرف الجرّ من متعلق» ستة أمور :
أحدها
: الحرف الزائد كالباء و «من» في
(كَفى
الصفحه ٣٤٦ :
في العمل ، ومن قدّر الوصف فلأنّ الأصل في الخبر والحال والنعت الإفراد ،
ولأن الفعل في ذلك لا بدّ من
الصفحه ٣٤٧ : ثلاثة :
الكون والمضافان ، بل تقدير خمسة ، لأن كلّا من المصدرين لا بدّ له من فاعل ؛
وممّا يبعد ذلك أيضا
الصفحه ٣٦٨ : أمه ـ قال يونس : قال رؤبة : المطر شهر ثرى إلخ ، وهذا دليل على أنه خبر ، ولا
بد من تقدير مضاف قبل