الصفحه ٤٨٢ : »
بالتاء المضمومة وفتح الفاء والباقون بالنون مفتوحة وكسر الفاء وقرأ أبو عمرو «خطاياكم»
من غير همز ، وابن
الصفحه ٤٨٤ : ء ، والباقون يجازى بالياء وفتح الزاي ، ورفع (الْكَفُورَ). (التيسير ص : ١٨١).
(٣) تفسير الطبري ٢٢
/ ٥٨ ـ ٥٩
الصفحه ٣٠٣ : ءة الباقين ، و (الرَّهْبِ) قرأ حفص بفتح الراء وإسكان الهاء ،
والحرميّان وأبو عمرو بفتحهما والباقون بضم الرا
الصفحه ٣١١ : ، وسلمت لغاتها من
__________________
ـ ونافع بالياء فيهما
، والباقون بالنون ، وكسر الحرميان العين من
الصفحه ٤٦٦ : .
(٣) قرأ حمزة : (والأرحام)
بخفض الميم والباقون بنصبها ، وقرأ (بِمُصْرِخِيَ) بكسر الياء وهي لغة حكاها الفرّا
الصفحه ٤٧١ : طاهر (٢) ، وأبي الفتح
فارس بن أحمد (٣) ، وابنه عبد الباقي (٤) ، وأبي العباس بن
نفيس (٥) ، وكان بها أبو
الصفحه ٤٨٣ : ء والخاء وقرأ الباقون (بالبخل)
بضم الباء وإسكان الخاء (التيسير ص : ٩٦).
(٩) قرأ نافع (ميسرة)
بضم السين
الصفحه ٤٨٥ : ، وهي قراءة ابن كثير بزيادة (من) وخفض التاء ، والباقون بدون (من) وفتح
التاء. (التيسير ص : ١١٩).
(١٠
الصفحه ٩٦ :
العصمة الواقية (١) ، والنعمة الباقية ، والحجّة البالغة ، والدلالة الدامغة ، وهو شفاء الصدور
الصفحه ١٢٨ : (١٩١)
صفحة ، وطبع بتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي بالمطبعة السلفية بالقاهرة سنة ١٣٧٥ ه /
١٩٥٦ م في (٣٥١
الصفحه ١٦٤ : أطلقت ظهر الأول والثالث مرفوعين ، والرابع والخامس منصوبين ، والثاني
مجرورا ، وكذا باقي القصيد. والصواب
الصفحه ٢٠٧ : اللهِ) (الآية : ١٧٣) ،
وباقي القرآن : (لِغَيْرِ اللهِ بِهِ) (المائدة : ٣ ، والأنعام : ١٤٥ ، والنحل : ١١٥
الصفحه ٢٢١ : ) (الآية : ١٢٣) ،
وفي الباقي : (آمَنْتُمْ لَهُ) (طه : ٧١).
في سورة الرعد : (كُلٌّ
يَجْرِي لِأَجَلٍ
الصفحه ٢٢٤ : عِبادِهِ وَيَقْدِرُ
لَوْ لا أَنْ) (الآية : ٨٢) ،
وباقي القرآن (وَيَقْدِرُ) (٣) فقط (٤).
(فَلَمَّا أَنْ
الصفحه ٢٢٩ : : ٩) ، والباقي (وَأَنْزَلْنا).
__________________
(١) في المخطوطة : (في
آل عمران) وليس فيها : (فَما
كانَ