عمرو الداني (١) لطول إقامته بدانية فأخذ عن ابن خاقان (٢) ، وفارس (٣) ، وابن غلبون ، وصنّف كتاب «التيسير» وقرأ [الناس] (٤) على هؤلاء. ورحل أيضا أبو القاسم يوسف بن جبارة الأندلسي (٥) فأبعد في الشقة ، وجمع بين طريق المشرق والمغرب ، وصنّف كتاب «الكامل» (٦) ، يحتوي على القراءات السبع وغيرها ، ولم أر ولم أسمع أوسع رحلة منه ، ولا أكثر شيوخا.
وقد أقرأ القرآن بمكة أبو معشر الطبري (٧) ، وأبو عبد الله الكارزيني (٨) ، وكانا متسعي الرواية.
وكان بمصر أبو علي المالكي (٩) مؤلف «الروضة» ، وكان قد قرأ بالعراق ، وأقرأ (١٠) بمصر.
__________________
(١) تقدم في ١ / ١٤٩.
(٢) تصحفت في المطبوعة إلى (أبي خاقان) والصواب ابن خاقان كما في الصلة لابن بشكوال ٢ / ٤٠٦ ، وهو خلف بن إبراهيم بن محمد بن جعفر بن خاقان المقرئ أبو القاسم المصري أحد الحذّاق في قراءة ورش ، قال تلميذه الداني : «كان ضابطا لقراءة ورش متقنا لها مجودا ، مشهورا بالفضل والنسك واسع الرّواية واللهجة» ت ٤٠٢ ه (الذهبي ، معرفة القراء ١ / ٣٦٣).
(٣) تصحفت في المخطوطة إلى (ابن فارس) وهو فارس بن أحمد المتقدم انظر ١ / ٤٧١.
(٤) ساقطة من المطبوعة.
(٥) هو يوسف بن علي بن جبارة أبو القاسم الهذلي المقرئ رحل من أقصى المغرب إلى بلاد الترك قال في كتابه «الكامل» : «فجملة من لقيت في هذا العلم ثلاث مائة وخمسة وستون شيخا من آخر المغرب إلى باب فرغانة يمينا وشمالا وجبلا وبحرا ، ولو علمت أحدا يقدّم علي في هذه الطريقة في جميع بلاد الإسلام لقصدته..» (ت ٤٦٥ ه) (الذهبي ، معرفة القراء ١ / ٤٣٢).
(٦) كتاب «الكامل في القراءات الخمسين» يقوم بتحقيقه سبيع حمزة حاكمي (أخبار التراث العربي ١ / ٣٦).
(٧) هو عبد الكريم بن عبد الصمد أبو معشر الطبري المقرئ قرأ القراءات على أبي القاسم الزيدي ، وكان ممّن قرأ عليه الحسن بن خلف بن بليمة ، وله كتاب «سوق العروس» ت ٤٧٨ ه (الذهبي ، معرفة القراء ١ / ٤٣٥).
(٨) تصحفت في المخطوطة إلى (الكارزوني) وهو محمد بن الحسين بن محمد أبو عبد الله الكارزيني مسند القراءة في زمانه ، تنقل في البلاد وجاور بمكة قرأ القراءات على الحسن بن سعيد المطوعي وقرأ عليه أبو القاسم الهذلي كان حيا في سنة ٤٤٠ ه (الذهبي ، معرفة القراء ١ / ٢٩٧).
(٩) الحسن بن محمد بن إبراهيم ، أبو علي البغدادي المالكي المقرئ ، قرأ على أبي أحمد الفرضي ، سكن مصر وصار شيخ الإقراء بها قرأ عليه أبو القاسم الهذلي وابن شريح وله مصنف «الروضة» في القراءات ت ٤٣٨ ه (الذهبي ، معرفة القراء ١ / ٣٩٦). وكتابه «الروضة» مخطوط ، يوجد منه نسخة بمكتبة الحرمين بمكة (٢٤) مؤرخة ١١٤٦ ه ، ومنه نسخة في تشستربتي برقم (٤٧٩٥) (معجم مصنفات القرآن الكريم ٤ / ٨٢).
(١٠) تصحفت في المخطوطة إلى (وقرأ).