في نجدَةٍ ثَقَفِيّةٍ يسطو بها

في الروعِ من نَخَعٍ هِزَبْرٌ ضاري

النَدبُ (١) إبراهيمُ من رَضَخَتْ لهُ

الصيدُ الأُباةُ بملتقى الآصارِ

من زانَهُ شرفُ الهُدى في سؤددٍ

وعُلاً يفوحُ بها أريجُ نِجارِ

حَشوُالدروع أخو حجىً من دُونه

هِضَبُ الرواسي الشُمِّ في المِقدارِ

إنْ يَحْكِهِ فالليثُ في حَمَلاتِهِ

والغيثُ في تَسْكابه المدرارِ

أو يَحوِهِ فقلوبُ آلِ محمدٍ

المُصْطَفَيْنَ السادةِ الأبرارِ

ما إن يَخُضْ عند اللقا في غَمرَةٍ

إلاّ وأرسَبَ من سَطا بغِمارِ

أو يمَّمَ الجُلّى بعزمٍ ثاقبٍ

إلاّ وَرَدَّ شُواظَها بأُوارِ

المرتدي حُلَلَ المديحِ مَطارِفاً

والممتطي ذُلُلاً لكلِّ فَخارِ

وعليه كُلُّ الفضلِ قصرٌ مثلما

كلُّ الثنا قَصْرٌ على المختارِ

عن مجده أَرِجَ الكُبا (٢) وحديثهُ

زهتِ الروابي عنه بالأزهارِ

ومآثرٌ مثلُ النجوم عِدادُها

قد شُفِّعت بمحاسنِ الآثارِ

وكفاه آلُ محمدٍ ومديحُهمْ

عمّا يُنضَّدُ فيه من أشعارِ

أسفي على أن لم أكُنْ من حِزبِهِ

وكمثلِهمْ عند الكفاحِ شِعاري

فهناك إمّا مَوتَةٌ أرجو بها

أجرَ الشهادةِ في ثناءٍ جاري

أو أنَّني أحظى بنَيلِ المُبتغى

من آل حربٍ مُدركاً أوتاري

وأخوضُ في الأوساطِ منهم ضارباً

ثَبَجَ العِدى بالمِقضَب البتّارِ

ولأثكِلَنَّ أراملاً في فِتيةٍ

نشأوا على الإلحاد في استهتارِ

وَمَشِيخةٍ قد أورثوا كلّ الخنا

والعار أجرية من الكفّارِ

لكن على ما فيَ من مضَضِ الجَوى

إذ لم أكن أحمي هناك ذِماري

لم تَعدُني تلك المواقفُ كلُّها

إذْ أنَّ ما فعلوا بها مُختاري