سوى حبِّ أبناء النبيِّ ورهطِهِ

وبُغضِ بني الزرقاء والعَبَلاتِ

وهندٍ وما أدّت سُميّةُ وابنُها

أولو الكفرِ في الإسلامِ والفَجَراتِ

هُمُ نقضوا عهدَ الكتاب وفرضَهُ

ومُحْكَمَهُ بالزورِ والشبُهاتِ

ولم تكُ إلاّ محنةٌ كَشَفتْهُمُ

بدعوى ضلال من هنٍ وهَناتِ

تراثٌ بلا قربى وملكٌ بلا هدى

وحكمٌ بلا شورى بغير هُداةِ

رزايا أَرَتنا خُضرةَ الأفقِ حُمرةً

ورَدّتْ أُجاجاً طعمَ كلِّ فراتِ

وما سَهّلَتْ تلك المذاهبَ فيهمُ

على الناس إلاّ بيعةُ الفلَتاتِ (١)

وما قيل أصحاب السقيفة جهرةً

بدعوى تُراثٍ في الضلال نتاتِ (٢)

ولو قلّدوا الموصى إليه أمورَها

لزَمّتْ بمأمونٍ عن العثراتِ

أخي خاتَمِ الرُّسلِ المصفّى من القذى

ومُفْتَرِسِ الأبطالِ في الغَمَراتِ

فإن جَحَدوا كان الغديرُ شهيدَهُ

وبدرٌ وأُحدٌ شامخُ الهضباتِ

وآيٌ من القرآن تُتلى بفضلِهِ

وإيثاره بالقوتِ في اللزباتِ

وغُرُّ خِلالٍ أدركتْهُ بِسبقِها

مناقبُ كانت فيهِ مؤتنفاتِ (٣)