الصفحه ١١٤ : المشهد ، وعرف
المصدر والمورد.
وأخرجها العَلَم
الحجّة الشيخ عبيد الله السدابادي في المقنع (٢) ـ الموجود
الصفحه ١٢٥ : وتودّدِ
__________________
(١) أمالي شيخ
الطائفة : ص ٨٥ [ص ٧١٦ ح ١٥١٨]. (المؤلف)
(٢) هو قيس
الصفحه ١٥٠ : الله عليه ورحمته وبركاته.
ولقيس محاضرة
ومناظرة مع الشيخين في قصّة طوق خالد ، ذكرها أبو محمد الديلمي
الصفحه ١٥٩ : سبعين ألف منبر ، يُلعن عليها عليّ بن أبي طالب ، بما سنّه
لهم معاوية من ذلك. وفي ذلك يقول العلاّمة الشيخ
الصفحه ١٦٠ :
الشافعي في
أُرجوزته :
وقد حكى الشيخ
السيوطي أنَّه
قد كان فيما
جعلوهُ
الصفحه ١٩١ : ».
ورواه بهذا اللفظ
شيخ الطائفة في أماليه (٤) (ص ٨٢) من طريق
الحافظ ابن عقدة
الصفحه ١٩٣ :
قال أبو عبد
الرحمن المسعودي : حدّثني يونس بن أرقم بن عوف ، عن شيخ من بكر بن وائل ، قال :
كنّا مع عليّ
الصفحه ٢٣٩ : : رمس. (المؤلف)
(٢) كتاب صفّين : ص
٢٥٣ [ص ٤٧٣] ، أمالي الشيخ : ص ٨٤ ، [ص ١٣٤ ح ٢١٧] تذكرة السبط : ص ٥٢
الصفحه ٢٤٢ : يوم رجلُ
شيخ شاغره
وعورةٌ تحت
العَجاج ظاهره
تُبرزها طعنة
كفٍّ واتره
الصفحه ٢٤٩ :
البحور الخضارمِ (٢)
وهذا ابنه
والمرءُ يُشبه شيخَهُ (٣)
ويوشك أن تقرع
به سنَّ
الصفحه ٢٥٥ :
١٦ ـ «الشحُّ
والعجزُ والبذاءُ من النفاق». الطبراني ، أبو الشيخ (١).
١٧ ـ «لا يجتمع
شحٌّ وإيمانٌ
الصفحه ٢٦٨ : :
__________________
(١) رسالة في معنى
المولى ، المطبوع ضمن مصنّفات الشيخ المفيد : ٨ / ١٨.
(٢) كنز الفوائد : ١
/ ٣٣٣
الصفحه ٢٧١ : الفرزدق بن غالب ، فقال له : يا أبا فراس إنَّك شيخ مضر وشاعرها ، وأنا ابن
أخيك الكميت بن زيد الأسدي : فقال
الصفحه ٢٨٠ :
الشيخ المفيد كما في الفصول المختارة (٧) (٢ / ٨٤) ، ولعلَّ
الجاحظ لم يقف على مواقف احتجاج الشيعة بنفس هذه
الصفحه ٢٩٠ :
سبحانه ، وواسطة
نجاحه في عقباه ، وأنَّ مودّتهم أجر الرسالة الكبرى.
روى الشيخ الأكبر
الصفّار في