مجرّد الجمع بين شيئين في أمر ؛ فالأحسن ترك التشبيه إلى الحكم بالتشابه ؛ ليكون كل واحد من الطرفين مشبها ومشبها به ؛ احترازا من ترجيح أحد المتساويين على الآخر. كقول أبي إسحاق الصابىء : [إبراهيم بن هلال الحراني](١)

وكقول الآخر : [الصاحب بن عباد]

ويجوز التشبيه أيضا ، كتشبيه غرّة الفرس بالصبح ، وتشبيه الصبح بغرّة الفرس ، متى أريد ظهور منير في مظلم أكثر منه ، وتشبيه الشمس بالمرآة المجلوّة ، أو الدينار الخارج من السّكّة ، كما قال : [عبد الله بن المعتز]

وتشبيه المرآة المجلوّة أو الدينار الخارج من السكة بالشمس. فمن أريد استدارة متلألىء متضمّن لخصوص في اللون ، وإن عظم التفاوت بين بياض الصبح وبياض الغرة ، و (بين) نور الشمس ونور المرآة والدينار ، وبين الجرمين ، فإنه ليس شيء من ذلك بمنظور إليه في التشبيه. وعلى هذا ورد تشبيه الصبح في الظلام بعلم أبيض على ديباج أسود في قول ابن المعتز :

فإنه تشبيه حسن مقبول ، وإن كان التفاوت في المقدار بين الصبح الطّراز ـ في الامتداد والانبساط ـ شديدا.

__________________

(١) أبو إسحاق الصابىء : هو إبراهيم بن هلال بن إبراهيم بن زهرون بن حبون الحراني البغدادي الكاتب ، من الصائبة ، توفي سنة ٣٨٤ ه‍. له من المصنفات : أخبار النحاة ، أخبار الوزراء ، أخبار أهله وولد ابنه ، التاجي في أخبار الدولة الديلمية ، ديوان الرسائل ، ديوان شعره. (كشف الظنون ٥ / ٧).

(٢) البيتان في يتيمة الدهر للثعالبي ٢ / ١٨.

(٣) البيتان في ديوان الصاحب بن عباد ص ١٧٦.

(٤) البيت من الخفيف ، وهو في أسرار البلاغة ص ١٩٣ ، وزهر الآداب ١ / ٣٤٢.

(٥) البيت من البسيط ، وهو في أسرار البلاغة ص ١٩٣.