الصفحه ٣٢٦ : ، وهي في ديوان أبي تمام ١ / ٤٢.
(٤) البيت من الطويل ،
وهو لأبي العلاء المعري في الأطول شرح تلخيص مفتاح
الصفحه ٣٠ : ، حتى يأتي وقت الزوال ، ثم ينصرفان ، فأتياه يوما فقالا
: ما هذه القصيدة التي أحدثتها في ابن قتيبة
الصفحه ٩ : هذا سبب شهرته بالخطيب القزويني، وكان
يفتي كثيرا.
مصنفاته
قال ابن كثير:
«له مصنفات في المعاني، مصنف
الصفحه ٢٤٦ : :
إن السّماحة
والمروءة ، والنّدى
في قبّة ضربت
على ابن الحشرج (١)
فإنه حين أراد
الصفحه ٩٣ : قراءة
من قرأ : «وقالت اليهود : عزير بن الله» بغير تنوين ، على القول بأن سقوط التنوين
لكون الابن صفة
الصفحه ١٦٥ : ابن
لنكك : [محمد بن محمد]
إذا أخو
الحسن أضحى فعله سمجا
رأيت صورته
من أقبح
الصفحه ٢١٧ : وضع له ؛ ولهذا صح التّعجّب في قول
ابن العميد (١) : [محمد بن الحسين]
قامت تظلّلني
من الشمس
الصفحه ٢٤٤ :
ودارك مأهولة
عامره
وكلبك آنس
بالزائرين
من الأمّ
بالابنة الزائره
الصفحه ٢٦٨ : ] ، وقول ابن حيّوس :
فعل المدام ،
ولونها ، ومذاقها
في مقلتيه ،
ووجنتيه ، وريقه
الصفحه ٢٨٣ :
أعدّ بها على
الدهر الذّنوبا (٢)
فإنه ضمّن وصف
الليل بالطول الشّكاية من الدهر.
وقول ابن
الصفحه ٢٨٨ : آدم.
ومنه قول النبي
صلّى الله عليه وسلّم : «الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم ، يوسف بن يعقوب
الصفحه ٦٦ : إشارة ؛ فذلك إما لكمال العناية بتمييزه
؛ لاختصاصه بحكم بديع ، كقوله : [ابن الراوندي ، أحمد بن عيسى
الصفحه ٧١ : وَالْأَقْرَبِينَ
وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ) [البقرة : الآية ٢١٥] ، سألوا عن بيان ما ينفقون
الصفحه ١٣٧ : : عليّ
بقية من الليل ، وقول أبي الصلت عبد الله الثقفي يمدح ابن ذي يزن :
فاشرب هنيئا
عليك التاج
الصفحه ١٦٧ : وهي كوامل
وتتفرع من
حالتي كماله ونقصه فروع لطيفة ، كقول ابن بابك في الأستاذ أبي عليّ ـ وقد