لدعاء كلب أخلج الشدق واسعه. وقيل : السلعام : الدقيق الخَطْم الطويله.
[سملع] : اللحياني : يقال للخَبِّ الخبيث : إنه تسَمَلَّعٌ هَمَلَّع. ويقال للذئب : سَلَمَّع أيضاً.
[عملس] * : والعَمْلَسَة : السرعة. ومنه قيل للذئب عَمَلَّس. ويقال سلعن في عَدْوه إذا عدا عَدْواً شديداً.
[سلعف] : وسَلْعَفت الشيء إذا ابتلعته.
[عردس] : ويقال : أخذه فعَرْدسه ، ثم كَرْدسه فأمَّا عَرْدَسه فمعناه : صرعه. وأما كردسه فأوثقه.
[عدبس] : ثعلب عن ابن الأعرابي قال : العَدَبَّسة : الكُتلة من التمر : وقال : العَدَبّس : القصير الغليظ.
أبو عبيد عن أبي عمرو : جمل عَدَبّس : عظيم.
[طعسف] : ابن دريد : الطَّعْسَفة لغة مرغوب عنها يقال : مرّ يطعسف في الأرض ، أي مرَّ يخبطها. وكلام مُعَلْسَط : لا نظام له.
[دلعس] * : الليث : الدِّلْعَوْسُ : المرأة الجريئة على أمرها ، العصِيّة لأهلها. والدلعوس : الناقة النشِزة الجريئة بالليل ، الدائبة الدُلْجة.
[سلعف] : وقال زائدة البكري : السِّلَّعْف والشِّلَّعْف : الرجل المضطرب الْخَلْق.
[سمعد] : وقال أبو سعيد : اسمغدَّ الرجل واسمعدّ إذا امتلأ غَضَباً. وكذلك اشمَعَطّ واسمعَطَّ. ويقال ذلك في ذكر الرجل إذا اتْمَهَلّ.
[سلفع] * : وفي الحديث عن ابن عباس في قوله : (تَمْشِي عَلَى اسْتِحْياءٍ) [القصص : ٢٥] قال : ليست بسَلْفَع. والسلفع : الجريئة القليلة الحياء.
وقال أبو ذؤيب :
* يوما أتيح له جريء سلفع *
يقال : رجل سلفع وامرأة سلفع بغيرها.
أبواب العين والزاي
[ع ز]
[زعفر] : الزعفران : صبغ : وهو من الطيب.
وروي عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه نهى أن يتزعفر الرجل.
والأسد يسمى مُزَعْفراً لأنه وَرْد اللون.
عمرو عن أبيه أنه قال : يقال للفالوذ : المُلَوَّص ، والمُزَعزَع ، والمزعفر ، والزعافر حَيّ من سعد العشيرة.
[عفزر] : وقال أبو عمرو العَفْزر الكثير الجلبة في الباطل وعَفْزَر اسم رجل.
وقول جرير :
عجبنا يا بني عُدَس بن زيد |
لبسطام شبيه عفزَّران |
قلت : عفزَّران لقب مخنَّث كان بالبصرة.
وبسطام هو ابن نُعَيم بن القعقاع بن سعيد بن زُرارة مالأ الفرزدق على جرير فهجاه جرير.
زعنف : الليث : الزِّعْنِفة : طائفة من كل شيء وجمعها زعانف.
قال : وإذا رأيت جماعة ليس أصلهم واحداً قلت : إنهم زعانف ، بمنزلة زعانف