أرادوا علاج شيء فعجزوا يقال : عيِيت وأنا عَيِيّ ، وقال النابغة :
* عَيّت جواباً وما بالربع من أحد*
قال : ولا ينشد : أعيت جواباً. وأنشد لشاعر آخر في لغة من يقول عَييَ :
وحَتَّى حَسِبناهم فوارس كَهَمْسٍ |
حَيُوا بعدما ماتوا من الدهر أعصرا |
ويقال : أعيا عليَّ هذا الأمر ، وأعياني ، ويقال : أعياني عَيَاؤه. قال المَرَّار :
* وأعْيَت أن تجيب رُقى لراقي*
ويقال : أعيا به بعيره وأذَمّ ، سواء.
وقال الليث : العِيّ تأسيس أصلِه من عين وياءين وهو مصدر العَيِ قال : وفيه لغتان رجل عَييّ بوزن فعيل ، وقال العجاج :
* لا طائش قاقٌ ولا عَييّ *
ورجل عَيُ بوزن فَعْل ، وهو أكثر من عَيّ ، قال : ويقال : عَيِيَ يَعْيَا عن حُجّته عيّاً وعَيَ يعيا كلُّ يقال ؛ مثل حَيي يحيا وحَيّ.
قال الله جلّ وعزّ : (وَيَحْيى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ) [الأنفال : ٤٢] والرجل يتكلّف عملاً فيَعْيا به ، وعنه ، إذا لم يهتدِ لوجه عمله.
سلمة عن الفراء : يقال في فعل الجميع من عَيّ : عَيُّوا. قال وأنشدني بعضهم :
يَحِدْن بنا عن كل حَيّ كأننا |
أخاريس عَيُّوا بالسلام وبالنَسَبْ |
وقال آخر :
من الذين إذا قلنا حديثهمُ |
عَيُّوا وإن نحن حدَّثناهم شَغِبوا |
قال : وإذا سكن ما قبل الياء الأولى لم تدغم كقولك : هو يُعْي ويُحيى. قال : ومن العرب من أَدْغَم في مثل هذا قال : وأنشدني بعضهم :
فكأنها بين النساء سبيكة |
تمشي بسدّة بيتها فتُعِيُ |
وقال أبو إسحاق : هذا غير جائز عِند حُذّاق النحويين. وذكر أن البيت الذي استشهد به الفراء ليس بمعروف.
قلت : والقياس ما قال أبو إسحاق ، وكلام العرب عليه. وأجمع القُرَّاء على الإظهار في قوله : (يُحْيِي وَيُمِيتُ) [الأعراف : ١٥٨].
وقال الليث : الإعياء : الكلال. تقول : مشيت فأعييت ، وأنا مُعْي. قال : والمعاياة : أن تداخل كلاماً لا يَهتدي له صاحبُك ، قال : والفحل العَيَاياء : الذي لا يَهتدِي لضراب طَرُوقته. قال : وكذلك هو في الرجال.
قلت : وفي حديث أمّ زرع : أن المرأة السادسة قالت : زوجي عياياء ، طباقاء ، كلّ داء له داء.
قال أبو عبيد : العيَاياء من الإبل : الذي لا يَضْرب ولا يُلْقح ، وكذلك هو من الرجال.
وقال الليث : الداء العَياء : الذي لا دواء له قال ويقال : أيضاً الداء العَيَاء : الْحُمْق.
وقال أبو زيد : جمل عَياء وجِمَال أَعْياء. وهو الذي لا يُحسن أن يضرب. وقالوا : حياء الناقة وجمعه أحياء.
وقال شمر : عَيِيت بالأمر وعيِيته ، وأعيا عليَّ ذلك وأعياني.