الصفحه ٩١ : اعتزلناك ، فقال الإمام : ويحك يا يزيد
قل له اقبل فإنّ الفتنة قد وقعت ، فأتاه فأخبره.
فقال الأشتر : أبرفع
الصفحه ٢٢٤ : بِمَقْعَدِهِمْ خِلافَ
رَسُولِ اللهِ وكرِهُوا أنْ يُجاهِدُوا بِأَمْوالِهِمْ وأَنْفُسِهِمْ فِى سَبِيلِ
اللهِ
الصفحه ٤٧ : ، لأّنهم آووا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
ونصروه في حروبه في زمان أخرجه قومه فيه من موطنه وخذلوه
الصفحه ٧٦ : فتح مكّة ، فلم يأخذ من أهل
البصرة شيئاً سوى ما حواه العسكر. وكان هناك جماعة يصرّون على أن يأخذ الامام
الصفحه ٨٩ : ، فمن للروم والأتراك وأهل فارس غداً إذا فنيتم؟ الله الله في دينكم. هذا
كتاب الله بيننا وبينكم. فقال علي
الصفحه ٤٢١ : :
« عباد الله ، إنّي أحق من اجاب إلى كتاب الله ، ولكن معاوية وعمرو بن العاص وابن
أبي معيط وحبيب بن مسلمة
الصفحه ٢٠٩ : عدائه واهل بيته ليس بأمرهيّن ، وكيف لا يكون كذلك ، وقد عجنت دماء
ونفوس المسلمين بحبّهم فهم كانوا يتلون
الصفحه ٧١ : كعب الأنصاري وكتب
إلى أبي موسى اعتزل عملنا يا بن الحائك مذموماً مدحوراً ، فما هذا أوّلُ يومنا منك
وانّ
الصفحه ٤٢٧ : للمشرك معنىً محدداً لاينطبق على الكافرين من أهل الكتاب
فضلاً على المسلم المعتقد بكل ما جاء به الرسول
الصفحه ١٤٧ : المؤمنين : يا علي أجب القوم إلى كتاب الله
إذا دُعيت إليه ... لاحظ : وقعة صفّين ٥٦٠ وقد مرّ النصُّ أيضاً.
الصفحه ١٤٠ : ، وكانت المصيبة أعظم.
سادساً
: لاشكّ انّ طلحة والزبير نكثا البيعة واخرجا زوجة رسول الله من بيتها ، وقد
الصفحه ٤٠٧ :
بالنبيّ الأكرم في
صلح الحديبية حيث رضى أن يكتب اسمه ويمحى لفظ رسول الله ، ولم يسمع لقول الأحنف
حيث
الصفحه ١٨٢ :
ظاهرة ، وقد رفعوا
المصاحف على رؤوس الأسنّة في نهار تلك الليلة ، فقال في خطابه : « قد رأيتم يا
معشر
الصفحه ٣٠١ : الله انّ
فلاناً من أهل السعادة ، أو من أهل الشقاء ، بشرط أن يسمع السامع من لسان الرسول
ذلك الكلام حين
الصفحه ١٠٧ : ذوالخويصرة فوقف
عليه وهو يعطي النّاس فقال : يا محمّد ، قد رأيتُ ما صنعت في هذا اليوم ، فقال
رسول الله