الصفحه ٢٦٥ : أَخرِجْنا مِنْ هذِهِ القَرْيَةِ الظّالِمِ أهْلُها واجْعَلْ لَنا مِنْ
لَدُنْكَ وَلِيّاً واجْعَلْ لَنا مِنْ
الصفحه ٢٧٦ : طيلة قرون ، وفي ظلّها عاشوا ومهّدت لهم
الطريق ، وقامت لهم دول في عمان ، وفي أقصى المغرب العربي
الصفحه ٢٧٩ :
أصحاب أو اصيحاب له
يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميّة
الصفحه ٢٨٦ : عن الكاتب انّ محلّ النزاع من القرن
الأوّل إلى القرون المتأخّرة ليس إلاّ الرؤية بالأبصار لابحاسّة
الصفحه ٢٩٤ : لِنَفْسِهِ ومنْ كَفَرَ
فَإنَّ رَبِّي
__________________
١ ـ لا حظ : مفاهيم
القرآن ٤ / ١٥٦ ـ ٢٧٩
الصفحه ٢٩٥ : ، آمنوا ظاهراً ، ولكن قلوبهم لم تطمئن بالإيمان ، فكان القرآن
الكريم ينزل بتقريعهم ، ويفضح بعضهم
الصفحه ٢٩٩ : سيرة الأباضية في
القرون الاُولى ويكفي في ذلك ما ذكره المؤرّخون في حق أبي يحيى عبدالله بن يحيى
طالب الحق
الصفحه ٣٠١ : أبو سعيد الكدمي : واعملوا رحمنا
الله وإيّاكم : انّ الولاية والبراءة فريضتان وقد نطق بذلك القرآن
الصفحه ٣٠٩ :
آله والصحب ما الغيث هطل
سيما الصديق والفاروق والجامع
القرآن والشهم البطل
الصفحه ٣١٤ : أمراً خفيّاً على من سبر كتبهم العقائدية والفقهية ، وقد كان ذلك معروفاً عنهم
في القرون الاُولى حتى بين
الصفحه ٣١٧ :
فيصلان إلى المحذور
، ويقع السوء الذي منه يحذران. ولقد درس الاباضية هذه المشكلة منذ خير القرون
الصفحه ٣٢٦ :
كما أنّ الجلوس على هذا الوضع أفضل حال
عند الدراسة ، أو تلاوة القرآن الكريم ، والاّتجاه إلى الله
الصفحه ٣٢٩ :
لذلك ، وتيسير السبل أمام جميع الأطفال لينالوا قسطاً من الدراسة ، ويتعلّموا
جزءاً من القرآن الكريم وما
الصفحه ٣٣٧ : الصفات الخبرية تأويلا تؤيّده قواعد الأدب والمحاورة وحدوث
القرآن ، ففي هذه الاُصول يلتقون مع المعتزلة
الصفحه ٣٤٠ : ، وعينيّة
الصفات ، وحدوث القرآن ، وتفسير الصفات الخبرية ، مع أهل الوعي والعقل والتفكير من
المسلمين ، ولاشكّ