الصفحه ٧٨ : الصدع في صفِّ الاُمّة ، فأطمع الشيخين في طلب الخلافة ، وقد قُتِلا
خائبين فلم يَجد مناصاً إلاّ أن يقوم في
الصفحه ١٧٤ : من الفريقين.
روى الشيخ الطوسي في تهذيبه عن مروان بن
الحكم قال : لمّا هزّمنا عليّ بالبصرة ردّ على
الصفحه ٢٢٠ : ء إليه وقال : ما تقول في الشيخين؟ قال : خيراً ،
قالوا : فما تقول في عثمان الذي أحمى الحمى ، وآوى الطريد
الصفحه ٢٥٧ :
____________
١ ـ البغدادي : الفَرق
بين الفِرق : ١٠٣ ، ثمّ ذكر عقائد فرق الاباضية تبعاً للشيخ الأشعري في المقالات
١٠٢ ـ ١١١
الصفحه ٢٨٩ : واستنكرها كل الاستنكار. وفي العصر الحديث نجد الشيخ نورالدين السالمي
يعبّر عن هذا الموقف قائلا : « إنّ
الصفحه ٣٠٩ : الفرق
انّ الاباضية يحبّون الشيخين ويبغضون الصهرين ، غير أنّ كتّاب الاباضية في هذا
العصر ينكرون هذه
الصفحه ٣١٠ : حبّهما للشيخين فليس مجال شك وأمّا بغضهما للصهرين فقد
وقفت في الفصل التاسع على نظر قدمائهم في حق الإمام
الصفحه ٣١٥ : » (٢).
____________
١ ـ لا حظ محاظراتنا
في الالهيات بقلم الشيخ حسن مكّي العاملي ١ / ٢٤.
٢ ـ الدكتور رجب
محمّد عبدالحليم
الصفحه ٣٢٦ : القرارات التي تّتخذ للتنفيذ فيتولّى الشيخ اعلانها ، وقد ينوب عنه أحد
الأعضاء الآخرين ، ولايجوز للعزّابة أن
الصفحه ٣٣٢ : إلى مقرّهم الرسمي ويتولّى الشيخ تعريفه بالسيرة التي يجب عليه أن
يسيرها ، وبالأدب الذي يلتزمه ، ويؤكّد
الصفحه ٣٣٨ : النامية في أقوام المسلمين ، والعجب انّ
الشيخ علي يحيى معمّر قد تنّبه بما ذكرنا ، وقال :
« والآن قد ألغت
الصفحه ٣٦٦ : عباس ـ شيخ جابر ـ ، وغيره من الصحابة.
وقد طبع هذا المسند القديم مع شرحه
للإمام عبدالله السالمي في
الصفحه ٤٤٨ : .
٢ ـ الزخرف : ٧٤ ـ
٧٦.
٣ ـ محاضرات الاستاذ
العلاّمة جعفر السبحاني بقلم الشيخ حسن محمد مكي : الالهيات ٢ / ٩١٠
الصفحه ٤٥٤ : الشيخ أبو جعفر الطحاوي الحنفي
(م ـ ٣٢١) في رسالته المسمّاة بيان السنّة والجماعة ، المشهورة بالعقيدة
الصفحه ٤٥٧ : عليهم وينازعهم » (٥).
٢ ـ وقال الشيخ أبو جعفر الطحاوي : «
ولا نرى الخروج على أئمّتنا ولا