قائمة الکتاب
ألف الإقحام
٢٤٤
البحث
البحث في الجمل في النّحو
١٦٨/١٦ الصفحه ٩٢ : (٥) :
إليك ، حتّى بلغت إيّاكا
فلمّا (٦) لم يصل إلى الكاف قال (٧) «إيّاك»
أمّا (٨) قولهم : / إيّاك وزيدا
الصفحه ١٣٣ : (٣) ، فصرفها (٤) إلى النصب.
وقال بعضهم ،
في هذا النحو : (٥)
بمصرعنا
النّعمان يوم تألّبت
الصفحه ١٤٤ :
[أراد أن يقول : أن يسأم سائم ، فصرف النصب إلى الرفع ، فقال : ويسأم](١). وقال بعضهم : نصب : «ويسأم
الصفحه ٢٤٤ : إِلهَ
إِلَّا هُوَ ، الْحَيُّ الْقَيُّومُ).
وأما (٧) ألف الإقحام
فقولهم (٨) للعقرب : عقراب (٩). ومثله
الصفحه ٢٩٠ :
إلى حمامتنا
، أو نصفه ، فقد
أي (٥) : ونصفه. (٦)
والواو (٧) التي تتحوّل ياء
مثل : ميزان
الصفحه ١٩ : منهما مادّة. فهي
لا تضمّ «اختلاف ما في معانيه» ، ولا ما انفردت به نسخة قولة في آخرها ، بالإضافة
إلى
الصفحه ٢٣ : أنّ هذا
الكتاب ، على صغر حجمه ، هو أعسر ما اعترضني من النصوص حتّى الآن ، لما حواه من
تعقيد واضطراب
الصفحه ٤٠ : ». ب : «في حال قيام». وأقحم بعده في الأصل ما هو من «النصب من
الظرف» ، فنقلناه إلى موضعه من الكتاب.
الصفحه ١١٦ :
قولهم : أنت
سيرا سيرا ، وما هو إلّا السّير السّير ، وما أنت إلّا شرب الإبل ، وإلّا ضرب
الناس
الصفحه ١٣٩ :
وأما قول الآخر
: (١) /
*يا خالد المقتول ، لا تقتل*
هو لغز. يريد :
يا خال (٢) ، د المقتول. من
الصفحه ٢٥٥ : النسختين :
يعني.
(٨) الآية ١٨٦ من آل
عمران. ب : عز وجل.
(٩) من النسختين.
(١٠) هذا التفسير هو
في النسخ
الصفحه ٢٩٣ : في موضع «بل»
قوله ، تبارك
وتعالى (٣) : (وَأَرْسَلْناهُ إِلى
مِائَةِ أَلْفٍ ، أَوْ يَزِيدُونَ
الصفحه ٢٩٩ : . والمشرفي : السيف المنسوب إلى مشارف الشام. والمصمم :
الماضي في العظم.
(٤) سقط جواب أما.
وفي الأصل
الصفحه ٢٦٧ :
أراد :
والآمرون [به].
وفي «هو» ثلاث
لغات. يقال : هو ، وهو ، وهوّ.
فأما من قال «هو»
فإنّه حرّك الواو
الصفحه ٤٢ : حوران. تقول] : هو شرقيّ الدار. وإذا قلت : هو شرقيّ
الدار ، وجعلته
__________________
(١) ق : الخميس
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الجمل في النّحو
