إسماعيل ، نبأنا أحمد بن مروان ، نبأنا محمّد بن موسى ، نبأنا محمد بن الحارث ، عن المدائني ، عن أبي عبد الله الثقفي ، عن عمّه قال : سمعت الحسن البصري يقول : وقذتني كلمة سمعتها من الحجّاج بن يوسف ، فقال : إن كلام الحجّاج ليوقذك؟ فقال : نعم سمعته يقول على هذه الأعواد : امرؤ ذهب ساعة من عمره لغير ما خلق له لحريّ أن تطول عليها حسرته إلى يوم القيامة ، انتهى.
قال : ونبأنا إبراهيم بن نصر ، نبأنا عبيد الله بن أحمد بن محمّد ، نبأنا حفص بن النضر السّلمي ، قال : خطب الحجّاج الناس يوما فقال : أيّها الناس الصّبر على محارم الله تعالى أيسر من الصّبر على عذاب الله ، فقام إليه رجل قال : يا حجّاج ويحك ما أصفق وجهك وأقل حياءك ، تفعل ما تفعل ثم تقول مثل هذا فأمر به فأخذ فلما نزل عن المنبر دعا به فقال له : لقد اجترأت عليّ. فقال له : يا حجّاج أنت تجترئ على الله تعالى فلا تنكره على نفسك ، وأجترئ عليك فتنكره عليّ فخلّى سبيله ، انتهى.
أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنبأنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك ، أنبأنا أبو الحسن بن السّقاء وأبو محمّد بن بالوية ، قالا : أنبأنا أبو العبّاس الأصم قال : سمعت عيّاش بن محمّد يقول : حدثنا الأسود بن عامر ، نبأنا شريك ، عن ابن عمير ـ يعني عبد الملك بن عمير ـ قال : قال الحجّاج يوما : من كان له بلاء فليقم فأعطيه على بلائه ، فقام رجل فقال : أعطني على بلائي ، قال : وما بلاؤك؟ قال : قتلت الحسين ، قال : وكيف قتلته؟ قال : دسرته والله بالرمح دسرا ، وهبرته بالسّيف هبرا ، وما أشركت معي في قتله أحدا ، قال : أما إنّك وإيّاه لن تجتمعا في مكان واحد ، وقال له : أخرج ، قال : وأحسبه لم يعطه شيئا ، انتهى.
أخبرنا أبو المظفر بن القشيري وأبو القاسم الشّحّامي ، قالا : أنبأنا أبو سعد الجنزرودي (١) ، أنبأنا أبو سعد محمّد بن بشر (٢) بن العبّاس ، أنبأنا أبو لبيد (٣) محمّد بن إدريس [السّرخسي] ، نبأنا سويد بن سعيد ، نبأنا علي بن مسهر ، عن الحجاج بن أرطأة ،
__________________
(١) بالأصل «الجرووى» والصواب ما أثبت.
(٢) بالأصل «بشرى» والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ٤١٥ وفيها «أبو سعيد» الكرابيسي.
(٣) بالأصل «أبو أسد» خطأ والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير الأعلام ١٤ / ٤٦٤ وترجمة الكرابيسي ، انظر الحاشية السابقة. والزيادة التالية للإيضاح عن ترجمته في السير.