أخبرنا الشريف أبو القاسم الحسيني (١) ، أنا رشأ بن نظيف ، أنا الحسن بن إسماعيل ، نا أحمد بن مروان ، نا إسماعيل بن إسحاق ، نا محمد بن عبيد ، نا محمد بن ثور ، أخبرني عوف ، عن قسامة بن زهير ، عن أبي موسى الأشعري ، قال (٢) : إن الله تبارك وتعالى حين أهبط آدم صلىاللهعليهوسلم من الجنة إلى الأرض علّمه صنعة كل شيء ، وزوّده من ثمار الجنة ، فثماركم هذه من ثمار الجنة ، غير أن هذه تتغيّر (٣) وتلك لا تتغيّر (٤).
أخبرنا أبو محمد الحسن بن أبي بكر ، أنا الفضيل بن يحيى ، أنا أبو محمد بن أبي شريح ، أنا محمد بن عقيل بن الأزهر ، نا عمر بن شبّة (٥) ، حدثني أخي معاذ بن شبّة حدثني أبي شبّة بن عبيدة ، عن أبيه عبيدة بن زيد أنه سمع الحسن يقول : إن آدم لما أصاب الخطيئة وأهبط إلى الأرض تحرّك بطنه فأخذه لذلك غمّ لما وجد ، فجعل لا يدري كيف يصنع ، فأوحى الله إليه أن اقعد ، فقعد فلما قضى حاجته فوجد الريح جزع ، وبكى وعضّ على إصبعه ، فلم يزل يعضّ عليها ألف عام.
أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ـ قراءة ـ نا عبد العزيز بن أحمد ، وأبو القاسم بن أبي العلاء ، قالا : أنا أبو محمد بن أبي نصر ، وأبو نصر بن الجندي ح.
وأخبرنا أبو الحسن الفقيه ، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو محمد بن أبي نصر ح.
وأخبرنا أبو القاسم بن عبدان ، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو محمد بن أبي نصر ، وأبو نصر بن الجندي قالا : أنا أبو القاسم بن أبي العقب ، نا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم ، نا محمد بن عائذ ، نا سويد بن عبد العزيز ، حدّثني ثابت بن العجلان ، عن عكرمة بن خالد المخزومي : أن آدم لما هبط من الجنة إلى الأرض فكانت (٦) رجلاه في الأرض ورأسه في السماء ، فكان يسبّح تسبيح الملائكة ، ويقدّس
__________________
(١) بالأصل «الحسني» خطأ والصواب ما أثبت قياسا إلى سند سابق ، واسمه علي بن إبراهيم بن العباس الواسطي العلوي الحسيني الخطيب النسيب انظر فهارس شيوخ ابن عساكر المطبوعة ٧ / ٤٣٦ وترجمته في سير الأعلام ١٩ / ٣٥٨ (٢١٢).
(٢) الخبر في تاريخ الطبري ١ / ١٢٧.
(٣) بالأصل وم : «تغير ... تغير» والمثبت عن تاريخ الطبري.
(٤) بالأصل وم : «تغير ... تغير» والمثبت عن تاريخ الطبري.
(٥) ضبطت عن التبصير ٢ / ٧٧٠.
(٦) بالأصل وم : فكان.