الطّرسوسي قال : قال النّباجيّ (١) أبو عبد الله (٢) : أصل العلم خمس خصال : أولها : الإيمان بالله (٣) ، والثانية : معرفة الحق ، والثالثة : إخلاص العمل ، والرابعة : أن يكون مطعم الرجل من حلال ، والخامسة : أن يكون على السّنّة والجماعة ؛ فلو (٤) أن عبدا آمن بالله عزوجل ، وأخلص نيّته لله وعرف الحق على نفسه ، وكان مطعمه من حلال ، ولم يكن على السّنّة والجماعة لم ينتفع من ذلك بشيء.
٥١٢ ـ إبراهيم بن محمد أبو إسحاق البجلي
من أهل بوشنج (٥).
سكن دمشق وكان يصلّي في مسجد دار البطيخ ويكتب المصاحف ، ثم تولّى الصّلاة في المسجد الجامع مدة سنين إلى أن توفي.
سمع أبا علي بن أبي نصر ، وأبا القاسم بن الفرات ، ورشأ بن نظيف ، وأبا بكر الشّهرزوري ، وأبا محمد عبد الله بن الحسين بن عبيد الله بن عبدان ، وأبا علي الأهوازي ، وأبا الحسن علي بن الخضر السلمي ، وأبا طالب الحسين بن محمد بن السفاح ، وسعيد بن أحمد بن محمد بن نعيم العيّار الصّوفي ، وعبد الغافر بن محمد الفارسي ، وأبا بكر الخطيب ، وأبا بكر محمد بن علي الحداد.
روى عنه : أبو القاسم بن صابر ، وأبو يعلى بن أبي خيش (٦) ، وحدثنا عنه أبو القاسم بن عبدان.
أخبرنا أبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبد الله بن عبدان الأزدي ـ بقراءتي عليه ـ أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد البجلي الإمام ـ بقراءتي عليه ـ أنا أبو علي بن أبي
__________________
(١) اسمه سعيد بن بريد ترجمته في سير الأعلام ٩ / ٥٨٦ وحلية الأولياء ٩ / ٣١٠ وتحرف اسمه فيها إلى «سعيد بن يزيد».
(٢) الخبر في حلية الأولياء ٩ / ٣١٠ وحرف اسمه قال : أبا عبد الله الساجي.
(٣) الحلية : معرفة الله تعالى.
(٤) من هنا اختلفت العبارة في الحلية.
(٥) بوشنج بليدة نزهة خصيبة في واد مشجر من نواحي هراة (معجم البلدان). وفي م : بوسنج.
(٦) ضبطت عن التبصير ١ / ٢٨٣.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٧ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1767_tarikh-madina-damishq-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
