أنا عبد الرزاق ، أنا معمر عن همام (١) بن منبه قال (٢) : هذا ما حدثنا أبو هريرة ، عن محمد صلىاللهعليهوسلم أحاديث منها قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «خلق الله آدم على صورته ، طوله ستون ذراعا ، فلما خلقه قال : اذهب فسلّم على هؤلائك النفر ، نفر من الملائكة جلوس ، واسمع (٣) ما يجيبونك ، فإنها تحيتك وتحية ذريّتك ، قال : فذهب فقال : السلام عليكم ، فقالوا : عليك السلام ورحمة الله ، قال : فكلّ من يدخل الجنة على صورة آدم عليهالسلام وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعد حتى الآن». واللفظ لحديث الطّهراني [٢٠٢٠].
أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا الحاكم أبو سعد محمد بن محمد بن علي ، أنا أبو زكريا يحيى بن إسماعيل الحربي ، أنا مكي بن عبدان ، نا أحمد بن الأزهر ، نا روح بن عبادة ، نا حمّاد بن زيد (٤) ، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن سعيد بن المسيّب ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «كان طول آدم ستّين ذراعا في سبع أذرع عرضا (٥)» [٢٠٢١].
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (٦) حدثني أبي ، نا عفان ، نا حمّاد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن يوسف بن مهران ، عن ابن عباس قال : لما نزلت آية الدين قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إنّ أول من جحد آدم ، إنّ أول من جحد آدم ، إنّ أول من جحد آدم (٧) ، إنّ الله لما خلق آدم مسح ظهره ، فأخرج منه ما هو دار (٨) إلى يوم القيامة فجعل يعرض ذرّيته عليه ، فرأى فيهم رجلا
__________________
(١) بالأصل «هشام» خطأ والصواب ما أثبت عن البداية والنهاية ١ / ٩٨ وانظر ترجمته في سير الأعلام ٥ / ٣١١ (١٤٨). وتقرأ في م : هشام ، وتقرأ : «همام».
(٢) مسند أحمد ٢ / ٣١٢ و ٣١٥ والبداية والنهاية ١ / ٩٨.
(٣) في المصدرين السابقين : واستمع.
(٤) في البداية والنهاية ١ / ٩٨ سلمة.
(٥) الحديث في مسند أحمد ٢ / ٥٣٥ والبداية والنهاية ١ / ٩٨ قال ابن كثير : انفرد به أحمد.
(٦) مسند أحمد ١ / ٢٥١ البداية والنهاية ١ / ٩٨ ـ ٩٩ نقلا عن الإمام أحمد.
(٧) كذا بالأصل كررت ثلاث مرات ومثلها في البداية والنهاية ، والعبارة في مسند أحمد إن أول من جحد آدم عليهالسلام أو أول من جحد آدم. وكررت في م مرتين.
(٨) كذا بالأصل وم ، وفي مسند أحمد : «من ذراري» وفي البداية والنهاية : ذاري.