البحث في بحوث في الفقه المعاصر
٧٩/١٦ الصفحه ١٤٩ :
المحتمل أن تكون الآية الشريفة ناظرة الى معنى آخر غير مسألة الوفاء بالوعد وهو
المعنى الذي يشير إليه شاعر
الصفحه ١٥٥ : وصل إلى مرحلة العقد الواجب الوفاء.
أما الشرط :
فله معان متعدّدة :
الأول
: الشرط بالمعنى الحدثي
الصفحه ١٧٦ : اُربحك فيه كذا » (١). فلا ندري ماذا يريد الشافعي من قوله
هذا ، فهل يريد بيع العينة بالمعنى المتقدّم كما
الصفحه ٢٣٣ : ، ومعنى هذا : أنَّ في
الشهر الواحد يدفع المؤجر أو المدين مئة دينار بالاضافة الى نسبة ارتفاع الاسعار
الصفحه ٢٤٦ :
أحياناً.
هذا هو معنى هذه الأوراق النقدية في هذا
الزمان ، وهذا هو معنى الرصيد الذي يُذكر لها ، ولذا نرى
الصفحه ٢٥٥ :
التذكية الشرعية بقطع الحلقوم وجريان الدم فالأصل عدمها ، كما أنّ التقديم يكون ما
ذكره المشهور ـ من معنى
الصفحه ٢٦٤ : كان الفلز المخصوص على شكل عصا
فلا يصلح الذكاة به اتفاقاً ، وما ذلك إلاّ لأنّها ليست حديدة بالمعنى
الصفحه ٣٧١ : :
١ ـ إنّ وضوح خروج عدد مهمٍّ من الاُمور
بصورة مرتكزة قد اكتنف بالآية القرآنية ، وهذا يغيّر المعنى ويزلزل
الصفحه ٣٨٦ : .
ولكن تقف بوجه هذا الحلّ عدّة أمور :
أ
ـ إنّ معنى الوجوب الكفائي ليس هو توجّه
الوجوب إلى المجتمع وفي
الصفحه ٤١٧ : يسمعها ... إلى أن قال : المسلمون
إخوة تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم ادناهم »
(١). وبهذا
المعنى روايات اُخر
الصفحه ٤٧١ : : ان معنى الحقنة ـ كما تقدّم عن أهل
اللغة ـ هو إيصال الدواء الى باطن مخرجه. وأما الحقن الطبي الذي يُطلق
الصفحه ٤٧٨ :
يحسّ
ضعفاً على نفسه. قلت : فهل تنقض الحجامة صومه ؟ فقال : لا. قلت : ما معنى قول
النبي
الصفحه ٩ : عليهاالسلام
حجة الله الكبرى ................................................ ٦٩
الأمر الأوّل : معنى
الحجة
الصفحه ١٠ : ( أصل
يوم العذاب ... ) .................................... ٩١
ما معنى أصل يوم العذاب
الصفحه ٢٤ : عليهاالسلام
حجة الله الكبرى ................................................ ٦٩
الأمر الأوّل : معنى
الحجة