الصفحه ٤٨٩ : الله. ولعمري إنّه كتاب أدبيّ أخلاقيّ علميّ تاريخيّ فريد في بابه.
المترجم : ونقلنا هذه الفقرات مع عدم
الصفحه ١٩٣ : لا يتناهى عنه ، ليرغب المؤمن في لقاء الله حقّاً حقّاً ، فإنّي
لا أرى الموت إلّا سعادة والحياة مع
الصفحه ١٥٤ : رواه في نفس المهموم (٢)
نقلاً عن الطبري وأبي مخنف ، فقال :
أيّها الناس ، إنّ رسول الله
الصفحه ١٢٤ : إلّا ما عند الله.
فقام حبيب بن مظاهر (الفقعسي) فقال : رحمك الله قد قضيت ما في نفسك بواجز من قولك ، ثمّ
الصفحه ١٠٤ : عساكر نفسه عن ابن مسعود أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله كتب إلى
جنادة بن الحارث كتاباً وفيه : هذا كتاب من
الصفحه ١٧٦ :
المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم
.. (١).
فلمّا وصل الكتاب إلى ابن زياد قال :
الآن قد
الصفحه ٣٧٢ : وربيب النجبا
من أُوتي الكتاب في عهد الصبا
ذلك عبدالله اسماً وصفه
الصفحه ٢١٤ : موضعي منكم ؟ فقالوا : بخ بخ أنت والله الظهر ورأس الفخر ، حللت في الشرف وسطاً ، وتقدّمت فيه فرطاً ، قال
الصفحه ١٥٦ :
عبيدالله بن زياد فإذا فيه : أمّا
بعد ، فجعجع بالحسين حين يبلغك كتابي ويقدم عليك رسولي فلا تنزله
الصفحه ٨٩ : : من النتائج توثيق عقيل ، فقد اتضح جليّاً خلال
ذلك الكتاب ويكون توقّف بعضهم في توثيقه لا محلّ له ، ولقد
الصفحه ٨٦ :
خاصّة أو تناول حقوقهم ، وكان يغلظون
له القول ، وكتاب « الوافدين والوافدات » شاهد صدق على ما نقول
الصفحه ٣٣٦ : والرجز ، وعدد القتلى ، واسم
القاتل من غير زيادة أو نقصان ، والله أعلم بالتعدّد والاتحاد.
وذكرت أنا في
الصفحه ٢٤٠ : الذين قال فيهم أمير المؤمنين ـ بناءاً على ما نقله نصر بن مزاحم في كتاب صفّين ـ : بنو شاكر
لو تمّت عدّتهم
الصفحه ٣٥٣ : وإبهام رسول الله تارة أُخرى.
في الإصابة وأُسد الغابة والمجلّد
الثالث من كتاب تجارب الأُمم لابن مسكويه
الصفحه ٧٥ :
كتابه « وقايع الأيّام » وسيّد عبدالمجيد الحائري في ذخيرة الدارين عن كتاب الجوهر الثمين للشيخ حسين ابن