البحث في فرسان الهيجاء في تراجم أصحاب سيّد الشهداء عليه السلام
٦٧/١ الصفحه ٤٢ : ٢ :
٣٥.
٥ ـ عن محمّد بن
عبد الله : إنه سمع سعد بن أبي وقاص والضّحاك بن قيس عام حجّ معاوية بن أبي سفيان
الصفحه ٥٤ : نهاهم عمر بن الخطاب.
كنز العمال ٨ ص
٢٩٣.
٨ ـ عن سليمان بن
يسار عن أم عبد الله ابنة أبي خيثمة إنّ
الصفحه ٢٢ : تاريخه ٢ / ٢١٦ عن ابن
حميد قال : حدثنا سلمة قال : حدثني محمد بن اسحاق ، عن عبد الغفار بن القاسم ، عن
الصفحه ٣٤ : عليهالسلام.
٢ ابن عباس حبر
الأمة.
٣ ـ عمران بن
الحصين الخزاعي.
٤ ـ جابر بن عبد
الله الأنصاري.
٥ ـ عبد
الصفحه ٨١ :
من عند نفسه ثمّ
قرأ عبد الله.
٤ ـ عبد الله بن
عمر ، أخرج إمام الحنابلة أحمد في مسنده ٢ ص ٩٥
الصفحه ٢٩ :
٢ ـ صحيح مسلم (١).
٣ ـ مسند أحمد ٤ ص
٤٣٦.
بإسنادهم عن عمران
بن حصين.
وتجده في تفسير
الرازي
الصفحه ٤٨ :
قال القسطلاني في
إرشاد السّاري ٣ ص ٢٠٤ ـ وكأن ناساً كرهوها ـ يعني كعمر بن الخطاب ، وعثمان بن
عفان
الصفحه ٨٢ : : ما هي
والله لقد فعلت في عهد إمام المتّقين (١).
١١ ـ عمرو بن حريث
، مرّ حديثه ص ٢٠٧ وفيما أخرجه
الصفحه ٥١ : الإفراد يعني إفراد المتعة فأمّا القرآن فلا.
متعة النساء
١ ـ عن جابر بن
عبد الله قال : كنّا نستمتع
الصفحه ٧٢ : وآله وسلم منكم ،
وهلّا قال ابن عباس وعبد الله بن عمر : أبو بكر وعمر أعلم برسول الله
الصفحه ١٠٩ : ، ويزن ويرجّح ، أيوجّه قوارصه إلى مثل ابن عبّاس
ترجمان القرآن ، وابي بن كعب أقرأ الصحابة ـ عندهم ـ وعبد
الصفحه ٥٠ :
١٥ ـ عن عبد الله
بن عمر : إنّ عمر بن الخطاب قال : افصلوا بين حجّكم وعمرتكم ، فإنّ ذلك أتمّ لحجّ
الصفحه ٥٦ : أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً) في بيان حجّة من جوّز متعة النكاح ، وبعضهم في مقام إثبات
نسبة الجواز إلى عمران بن حصين
الصفحه ٦٣ :
٣ ـ أخرج الحافظ
ابن ابي شيبة عن سعيد بن المسيّب قال : نهى عمر عن متعتين : متعة النساء ومتعة
الحج
الصفحه ٦٧ : بعدها.
وتدفعه : نصوص
الصحاح المذكورة عن ابن عباس ، وعمران بن الحصين ، وسعد بن ابي وقاص ، ومحمّد بن
عبد