الصفحه ٢١ : الإمام الحسن بعد شهادة أبيه عليهماالسلام
إلى أن هلك معاوية ، وكان يسكن الكوفة ، ولمّا بلغ أهلها موت
الصفحه ٢٢ : الإمام الحسن بعد شهادة أبيه عليهماالسلام
إلى أن هلك معاوية ، وكان يسكن الكوفة ، ولمّا بلغ أهلها موت
الصفحه ٣١ : أنّ محمّد بن عليّ بن حمزة انفرد بذكر الخبر ، والله أعلم.
قوم إذا نودوا لدفع ملمّة
الصفحه ٣٦٣ :
١٣٢
ـ عقبة بن الصلت
نقل العلّامة السماويّ في إبصار العين عن الحدائق
الورديّة أنّ عقبة
الصفحه ٤١ : مخلصاً من القارئ أن يحتاط
لدينه ويعرض عن هذه الموضوعات ، وأنا أتعجّب من المؤلّف الفاضل كيف ساغ له نقل هذه
الصفحه ٨ :
التسوية بين الروايات ثقة بجامعيها
ومخرجيها ، والشيخ لا يضمر للروايات المتهالكة خيراً في نفسه
الصفحه ٢٥٩ : عمّا جاء بهم.
فأتاهم العبّاس فقال لهم : ما بدا لكم وما تريدون ؟
قالوا : جاء أمر الأمير أن نعرض عليكم
الصفحه ٢٧ : وخبره متواتر.
ويؤيّده ما قاله المبرّد في الكامل ، بناءاً على ما قاله
الفاضل المعاصر السيّد علي الهاشمي
الصفحه ١٩٣ :
وفي رواية أعثم الكوفي أنّ زوجة زهير « ديلم » قالت له :
أنت تقاتل مع ابن المرتضى وأنا أُواسي ابنة
الصفحه ٢٨ : دلالة فيها على ذلك ، وإن كانت رواية أُخرى فلم نقع عليها لحدّ الآن ، ولو أنّها وجدت فإنّها فاقدة للاعتبار
الصفحه ٣٢١ : ، وناشد الناس قائلاً : عليّ آثام العالمين إن لم تأتوني بهذين الرجلين : عثمان بن خالد وبشر بن خوط ، لأضعنّ
الصفحه ١٤٤ : الرواية بأنّ عودته إلى الكوفة من الشام
كانت بعد شهادة أمير المؤمنين عليهالسلام
، وفي بعض التواريخ أنّ
الصفحه ٤٠٦ :
نصّ صريح على أنّ الإمام يقول أمام
يزيد بأنّ له أخاً أكبر منه واسمه عليّ فقتلتموه ... الخ.
ويقول
الصفحه ٢٤ : قيس ! أنّة ترجع إلى القوم الظالمين ؟! انصر هذا الرجل الذي بآبائه أيّدك الله بالكرامة وإيّانا معك.
فقال
الصفحه ٣٥٦ : مسألته ، فقلنا : فقد والله استتبرنا لك خبره ، وكفيناك مسألته ، وهو امرئ منّا ذو رأي وصدق وعقل ، وإنّه