الصفحه ١٨٨ : رحمهالله».
(٢) السرائر : ١ /
٢٨٨ ، ذكرى الشيعة : ٤ / ٤٤٥ ، البيان : ١٣٨ ، جواهر الكلام : ١٣ / ٢١٢
الصفحه ٢٠٠ : إنّه وقع
لصاحب «الجواهر» قدسسره في المقام كلام لا يخلو من الغرابة ، فإنّه حيث سلّم
عدم اعتبار العدالة
الصفحه ٢٠١ : العدالة وغيرها من
__________________
(١) جواهر الكلام :
١٣ / ٢٧٨.
(٢) مستدرك الوسائل :
١٧ / ٣١٥
الصفحه ٢٠٢ : إحرازها
تكفي وتترتّب الآثار عليها مطلقا.
ومن العجب أنّ
في «الجواهر» ألحق مسألة الشهود في الطلاق إلى باب
الصفحه ٢١٠ : أبواب جهاد النفس.
(٤) كتاب الصلاة
للشيخ الأنصاري : ٧ / ٢٦٦ و ٢٧٠.
(٥) ذخيرة المعاد :
٣٠٥ ، جواهر
الصفحه ٢١٥ : ، جواهر الكلام : ١٣ / ٣٠١.
(٢) لم نعثر على هذا
الكتاب.
(٣) وسائل الشيعة :
٢٧ / ٣٩١ الحديث ٣٤٠٣٢.
الصفحه ٢٢٦ : فرض
دلالتها ـ بما يغوص من الجواهرات ؛ لتعسّر إخراج خمسه قبل البيع ، أو عدم تعيّن
صحّته قبله ، يبعّد
الصفحه ٢٥١ :
__________________
(١) وسائل الشيعة :
١٩ / ١٧١ الباب ١ من أبواب الوقوف والصدقات.
(٢) جواهر الكلام :
٢٨ / ٢.
الصفحه ٢٧٨ : : (العبد وماله لمولاه) (٢) حيث إنّ ظاهر مفاده أنّ له المال ، ولكن هو وماله
__________________
(١) جواهر
الصفحه ٢٨٧ : الغير الراجعة إلى الحس ، كما يمكن أن
يكون من هذا القبيل مسألة تقويم الجواهر واللآلي ، فهذا لا خفاء في
الصفحه ٢٩٥ : رحمهالله»
، مسالك الإفهام : ٥ / ٣٤٣.
(٣) شرائع الإسلام :
٢ / ٢١٥ ، جواهر الكلام : ٢٨ / ٤١ و ٤٢
الصفحه ٣٠١ : الجواهر : (٢٨ / ٤٦) ، «منه رحمهالله».
الصفحه ٣٢٢ : الملكي حتّى ينافي الصورة المذكورة ، فحينئذ تخرج الرواية من الجهة الّتي
ذكرها في «الجواهر» عن قابليّة
الصفحه ٣٣١ : .
(٢) انظر! وسائل
الشيعة : ١٩ / ١٧٥ الباب ٢ من أبواب وجوب العمل بشرط الواقف وعدم جواز تغييره.
(٣) جواهر
الصفحه ٣٣٨ : منها.
__________________
(١) ما بين
المعقوفتين من جواهر الكلام : ٢٨ / ٨٨.
(٢) شرائع الإسلام