الصفحه ١١٣ :
اليقين في اصول الدين
، ص ٣٥٤ ؛ شرح المواقف ، ج ٤ ، ص ٣٣٢.
٣.
مناهج اليقين في
اصول الدين
، ص ٣٥٤.
الصفحه ١١٦ : : اللوامع
الالهية
، ص ٣٩١ ؛ العلامة الحلي ، شرح
الياقوت
، ص ١٧٩.
٣.
المجادلة ، ٢٢.
٤.
النحل
الصفحه ١٢٣ : ، ٥٣.
٣.
النساء ، ٤٨.
٤. راجع : شرح جمل العلم والعمل ، ص ١٥٣ ؛ اللوامع الالهية ، ص ٤٠٦
الصفحه ١٤١ : تعالى : ( وَإِنَّ رَبَّكَ
لَذُو مَغْفِرَةٍ
________________
١.
راجع : شرح التجريد ، ص ٤٥٤
الصفحه ١٤٥ :
________________
١.
راجع : قاسم بن محمد بن علي ، الاساس
لعقائد الاكياس
، ص ١٧٩.
٢.
احمد بن يحيي الصعدي ، شرح
الثلاثين
الصفحه ١٤٨ : .
٢.
احمد بن يحيى الصعدي ، شرح
الثلاثين مسألة
، ص ٢٥٧.
٣.
راجع : الاساس
لعقائد الاكياس
، ص ١٩٤.
الصفحه ١٤٩ : ، ٦.
٤. النساء ، ٤٨.
٥.
طه ، ٨٢.
٦.
التحريم ، ٨.
٧. النساء ،
١١٠.
٨.
شرح الثلاثين
الصفحه ١٥٢ : شرح معاني الاساس
، ج ٢ ، ص ٣٢١ ؛ الخلاصة
النافعة
، ص ١٧٩.
الصفحه ١٥٧ : الدين القريشي ( المتوفى ٨٧٢ ه ) إلى عدم شمول العفو الالهي لأصحاب العقاب غير الموالين للأئمة ، ففي شرحه
الصفحه ١٦٠ : الحسين الحامدي ( المتوفى ٥٥٧ ه ) في شرحه لقول الكرماني ، وهو قوله : وذلك من جهة شمس البرية في المدينة
الصفحه ١٧١ : ويقول : فما أعظم ثواب ابن القيم على اجتهاده في شرح هذا القول المأثور عن بعض الصحابة والتابعين ، وإن
الصفحه ١٩٦ : ، كما قال العلامة قطب الدين الراوندي في شرحه لعبارة الشيخ ، وأضاف : وأما الخلق فليس كل خلق ردىء موجباً
الصفحه ٢١٥ : .
٢.
راجع : جلال الدين الآشتياني ، شرح
بر زاد المسافر
، ص ٣٥٧ ؛ مقدمة اصول
المعارف
، ص ٣٢٤.
الصفحه ٢١٧ : العذاب في الآخرة علةً لبقائه أيضاً بهذا المعنى ، وهو أن
________________
١.
شرح بر زاد المسافر
الصفحه ٢٢٨ : ( ٩٩٣ق ) ، الحاشية
على الهيات الشرح الجديد للتجريد ، تحقيق : أحمد العابدي ، مكتب الاعلام الاسلامي ، قم