وقال الشيخ حسن بن سليمان : ( لعلّه عليه‌السلام أراد بـ « من شئنا » : هم صلوات الله عليهم لأنّ علمهم الذي استودعهم الله سبحانه منه ما لا يصل إلى غيرهم ، بل خصّهم به ).

ثمّ استدلّ رحمه‌الله على ذلك الاختصاص بحديث تقسيم الاسم الأعظم ، وحديث « يا عليّ ، ما عرف الله إلّا أنا وأنت ، وما عرفني إلّا الله وأنت ، وما عرفك إلّا الله وأنا ». وغيرهما من الأخبار.

ثمّ قال : ( وصاحب الدرجة العليا يطيق حمل الدنيا ، وصاحب الدنيا لا يطيق حمل العليا كما في حديث أبي ذرّ : وسلمان : ؛ إذ كان أبو ذرّ : في التاسعة وسلمان : في العاشرة من درجات الإيمان ) (١). انتهى ملخّصاً.

ولا يخفى ما فيه من التكلّف والمنافرة لقوله عليه‌السلام : « من شئنا يا أبا الصامت ».

__________________

(١) مختصر بصائر الدرجات : ١٢٥