[٦٤]

ذكر وترك : انسيَ الطعام المسموم

غيبة الشيخ حسن بن سليمان : بسنده عن إبراهيم بن أبي محمود : عن بعض أصحابنا قال : قلت للرضا عليه سلام الله ـ : الإمام يعلم إذا مات؟ فقال : « نعم ، حتّى يتقدّم في الأمر ».

قلت : علم أبو الحسن عليه سلام الله ـ : بالرطب والريحان المسمومين اللذين بعث بهما إليه يحيى بن خالد :؟ فقال : « نعم ».

فقلت : فأكله وهو يعلم؟ فقال : « إنسية لينفذ فيه الحكم » (١).

وبسند آخر عنه مثله ، إلى أن قال : فأكله وهو يعلم فيكون معيناً على نفسه؟ فقال عليه‌السلام : « لا ، إنّه يعلم قبل ذلك ليتقدّم فيما يحتاج إليه ، فإذا جاء الوقت ألقى الله على قلبه النسيان » (٢).

قلت : يمكن أن يراد بالنسيان رفع التفاته إلى الدنيا ، ورفع قلبه منها ؛ لعلمه بانتهاء أجله ، فيترك الدنيا وأسباب العيش فيها. والنسيان بمعنى الترك أو الرفع قد يقع لطفاً من الله بعبده ، فليس من الشيطان ؛ لأنّ هذا من قبيل البداء والنسخ ، والله العالم.

__________________

(١) مختصر بصائر الدرجات : ٦.

(٢) مختصر بصائر الدرجات : ٧.